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n'y a , la plupart «lu terns, qu'un rapport apparent cnire 

 rles fails separes par iin si long Inlcrvalle , et qu'on s'expose 

 ainsi h faire ties rapprocheinens beaiicoup plus ingdnieux 

 que justes , comme on a pu , sans doule , en faire le re- 

 proche a Montesquieu lui-rneme. Mais I'auleur croil-il 

 «5tre arrive a ce rcsultat , tout inipariait qu'il ditl eirc a mon 

 avis , parce que, dans Timinense galerie des faits , a peine 

 «;claires par la critique , dont se compose I'histoire mo- 

 tlerne, il a choisi quelques «5venemens qui apparliennent aux 

 r^gnes de certains princes de I'Europe , el qu'il les a pla- 

 ces en regard dc riiistoire iniperiale? Je ne le pcnse pas; 

 j'avoue metne qu'il roe sen\bie que le choixest quelquefois 

 peu judlcieux , et qu'il y avail moyen de citer des faits plus 

 concluans; et puis, a mon sens, ce passage subit d'un 

 Claude ou d'un Gordien h un monarque de France ou de 

 Portugal , forme une bigarrure qui deplait a Timaginalion; 

 on n'aime pas a changer si brusquemenl de terrain. Qui 

 s'attendrait, par exemple , a Irouver, dans une histoire 

 d'Auguste , la reflexion sulvanle : « Lorsque les envahisse- 

 « mens et les barbaries du palricial parurenl avoir elouffe 

 » dans leurs ames les sentimens de la justice et de la com- 

 » miseration , ils { les Romains ) ne traiterenl point encore 

 » les sujets des autrcs nations, comme Vont ele de nos jours , 

 » apres taidde sihcles , et sous la loi de Jraternile eoangeUque , nos 

 » malheureux compatrioies , parce gomerncmenl qui serait mains 

 » deleste , sil rielait que cruel » : (Suivenl des reflexions sur 

 les pontons anglais ). 



Un passage qui termine le regne de I'empereur Adrien, 

 me paratt plus deplac^ encore. L'auleur, en parlanl de 

 ^'imitation des formes bizarres de I'art ^gyptien , intro- 

 dult o Rome, a cette ^poque, dil que les nations modernes 

 lie surent ^as se garantir entiercmenl dc ce faux goAl au 

 rcnouvellcment des beaux-arts; ce qui aprwoquelajudicieiise 



