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scn'.CT un cxanicn dctaillc : telle est (J'.iilleuni la f'aibtesso de I'intrigue , 

 qui n'est surpassec que par rextteine i'aiblesse du stvlc , tres-pale ct de- 

 colore ; lei est le manque absolu d'iutcret ct de mouvemcnt , que nos 

 lecleuis nous sauront gre de leur epargner unc si fasliJieuse analyse. Un 

 8cul trait sut'Cra pour les niettrc 5 porlee de juger du guilt et de la ma- 

 nit'ie de I'auteur. Dans la Mart d' Annibal , cet elcrnel enneml du nom 

 Tomain , ce vieux guerrier , charge d'annees et de gloire , cpuise par 

 tant de truvaux et de malheurs , duvient I'amant tcndre et sourais de la 

 princessc Laodice. A la fin de la piece , quittant la sc^ne , aprus avoir pris 

 Je poiiion , il I'invite a venir ic voir expircr : 



Mesamis, venez voir expirer Annibal, 

 Oserai-je a nous suivre inviter Laodice ? 

 Venez , de mon Ircpas vous serez spectntrice. 

 tloiiore de vos pleurs il deviendra plus doux , 

 Kl iitcs dfiitieis ioiijji/s Si-roiit encor pour vous. 



Lc dernier soupir d'AnuIbal pour une mailresse ! 



O qitalii faaes , el quali di^ini tubelUi .' (JCVENAl..) 



On relrouve, dans toules les poesies fugitives de M. Rallier, cedefaut 

 total d'interet, celte I'roidcur , et celte faiblcsse desesperante de style, 

 qui glacent le lecleur dans toutes ses tragedies. Ses vers ne se distingucnl 

 de la prose la plus commune, que par rbemistiche et la rime. 11 ne man- 

 quait plus a Tauleur que de supprimer la rime et I'hemisliche. II a fait 

 plus: il presente au public un systemc tout neuf de versiticalion caique sur 

 celuidesGrccs ct des Latins. Nousrenvoyons le lecteurcurieux a un long 

 cours oil M. Rallier developpe celte savanle theorie. L. S. 



296. — Chios , ta Gricc ct V Euro] e, poeme lyriquc , accompagne dc 

 notes explicatives suivi de la traduction, avec tcxte en regard, d'une 

 Lpitre grccquc modcrne , etc. Par A. P. F. Gcekrieb de Dchiast. Paris , 

 1S22 ; Schlesinger j rue de Richelieu , n" 107. In-K" , grand raisin. De 

 I'imprimerie de Didot I'aine ; prix a fr. 5o c. , ct par la poste , 3 fr. 



La cause des Grccs , qui a deja excrce la plume dc tant d'ecrivains et 

 ]a lyre de tant de pontes, est une cause a-la-fois cb6re a rkumanile , sa- 

 cree pour la religion , interessante pour la philosophic , I'histoire et les 

 arts. Pour la plaider convenablemcnt , ct dans lous ses rapports , il faut 

 reunir I'Smc d'un philanlropc, I'esprit d'un politique, I'erudition d'un 

 antiquaire , Timagination d'un poete , et peut-elre la foi d'un chrelien. 

 Peu d'auteurs ODt , jusqu'a present, approche, mfiuie d'asscz loin , de 



