LivrxES Strangers. m 



niarees, aux faits geologiques, aiix theories de la chaleur , de la 

 lumidre , des affinites chimiques, etc. — M. Philipps n'ignore pas 

 que ses adversaires sont nombreux et forts : dans ce combat phi- 

 losophique, la victoire couronnera le parti des faits, des lois prou- 

 vees par les observations et par le calcul, des theories fecondes en 

 apphcations utiles , des idees grandes et simples comme la nature. 

 — Je ne le suivrai pas dans ses explications de la chute des corps 

 pesans vers la terre , sur les mouvemens des planetes autour du so- 

 leil et des satellites autour de leur planete, sur la cause des marees 

 et les changemens qu'on remarque a la surface du globe terrestre , 

 sur la chaleur , la lunii^re , les affinites , etc. : nous ne pourrions 

 sans exceder les bornes qui nous sont imposees , essayer de refuter 

 des doctrines que nous avouons ne pas partager. M. Philipps est 

 un savant dont on ne doit pas condamner legerement les opinions, 

 et qu'on ne pent juger qu'en lisant son ouvrage meme. 



Framcoeur. 



y. — An Essay on the production of Wealth, etc. — Essai sur 

 la production des richesses; avec un ytppendice , dans lequel les 

 principes de I'economie politique sont appliques aux circons- 

 tances actuelles de ce pays (la Grande-Bretagne) , par M. R. 

 ToRRENs. Londres , 1821. i vol. in-8 de 45o pages. Longman. 



'L'appendice annonce dans ce titre ne fait point partie du vo- 

 lume. Un avis annonce qu'il paraitra en un volume separe ; en sorte 

 que cehii-ci offre ce que I'auteur regarde comme les principes fon- 

 dameutaux , relativement a la production des richesses, abstraction 

 faite de la situation actuelle de la Grande-Bretagne. 



« Dans le discours ordinaire , dit I'auteur , ce mot de richesses a 

 deux significations. Quand nous parlous d'un homme riche, le mot 

 embrasserideed'unece/-rai/2e abandonee dehicns ; mais quand nous 

 disons : L'ngricidcttre est une source de richesses, I'idee accessoire de la 

 quantite n'y est pas comprise; le terme signifie les produits de I'agri- 

 culture, soit en petite, soit en grande quantite, soit qu'ils puissent- 

 alimenter un individu on bien une nation. Cette dernifere acception 

 est la seule qui soit correcte et philosophique. Un chiniiste serait 

 fort lidicule , s'il deCiiissait I'eau : Une abandonee de ce liquide forme 

 ds I'union de I'hjdrogene avec I'oxigene. L'economiste politique qui 



