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temont distinctcs : les strophes en refrain cxprimcnt le tra- 

 vail qui sc (ait dans la forge ; et entre chacune de ccs strophes , 

 il y a d<*s vors ravissans sur les circonstances solemnelles , ou 

 sur les evcnemeis extraordinaires annonces par les cloches , 

 tels que la nalssunce, le inariage , la mort, I'incendie, la re- 

 volte , etc. On pourrait traduire en francais h s pensees fortes , 

 les images belles el touchantcs qu'inspirent a Schiller les gran- 

 des cpoqucs de la dcstinee humaine ; mais , il est impossible 

 d'imiter noblement les strophes en pctits "vers et composees 

 de mots dontleson procipite semble faire entendre les coups 

 redoubles et les pas rapides des ouvriers qui dirigent la lave 

 brulante de I'airaina . 



S'il nous est permis de hasarder notre opinion, nousdou- 

 tons qu'un gout pur et severe pulsse approuver ce melange 

 altcrnatif et ce contraste bisarre du recit des travaux mate- 

 riulf de I'ouvricr qui fond la cloche, et des pcnsees morales 

 les plus elovees que la destination de cette cloche fait naitre. 

 La piece de Schiller a cependant quelque analogic avec une 

 cantate d'un de nos premiers poetes lyriques : les forges de 

 Lemnos , par/. B. Rousseau. 



'< Tra^•aillons , Venus nous rordoniie ; 

 Excitons ces feux allumes ; 

 Dechaiiions ces vents enfei ines ; 

 Que la flaiuine nous envuonne. 



Que rairmu ecunie et bouillonne , 

 ^Que iiiille da;ds en soient formes ; 

 Que sous nos niai'teaux enflanimes 

 A grand bruit I'encluine resoime ». 



Les travaux des Cyclopes brulans sont interrompus par le 

 Dicu Mars, qui, tout-a-coup frappe dun trait vengeur, se 

 trouble et soupire , et se reconnait vaincu par Venus. 



« Fiers vainqueurs de la terre , 

 Cedez a voire tour : 

 Le vrai dieu de la guerre 

 Est le dieu dc I'amour > . 



