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si nous avons le courage de n'etre pas rebutes par plusieurs 

 details niinutieux et ridicules, au milieu desquels sent 

 ensevelies quelques lois qui prouvent la sagesse et Thumanite 

 du legislateur, et donnent une haute idee de rancien gou- 

 vernemcnt des Hindous. Ce n'est pas sans surprise qu'on y re- 

 connait une sorte d'instilution de jury pour le jugement des 

 affaires criminelles (i) ; mais, enrevanclie, ony lit ces parole* 

 qui perdront dans I'esprit de nos dames les legislateurs de 

 I'Hindoustan. Chapitre F, verset 48. Jeciteiciletexte, depeur 

 qu'on ne m'accuse d'infldelite. Une Jemme ne doit jamais 

 jouir de son iizdependancc; dans son enfance, elle appartient 

 a son pcre; dans son manage , elle est la propriite de son 

 mari ; a la mort de celui-ci , elle doit elre sous la tutelle de 

 ses enfans ou de ses parens males. Elle ne doit jamais cher- 

 chera se rendre independante . On voit bien que ce code a 

 ete ecrit dans I'enfance de la civilisation. Je n'en voudrais 

 pour preuve que les paroles que je viens dc rapportcr : 

 mais , ce qui le prouverait raieux encore, c'est I'etablissement 

 des jugemens de Dieu , par le fer , I'eau , le poison etc. On y 

 trouve aussi I'indication d'une action coercitiTC dont nos legis- 

 lateurs europeens n'avaient pas eu I'idee. Pour contiaindre un 

 debitcur refractaire a payer sa dette, le creancier va devant sa 

 porteet menace de se poignarder en cas de refus : la crainte 

 de voir rctomber sur lui-meme le sang d'un innocent deter- 

 mine presque toujours I'Hindou a s'acquittcr de ce qu'il 

 iloit. II est aussi un moyen nouveau de poursuivre un fonc- 

 tionnairepublic, que nous communiquerons a ceuxauxquelsle 

 conseil-d'etat aurait refuse la permission d'user de la voie des 



(i) L'institution d.'o. jurx ne suppose pas luie societe civilisee, 



iii des connaissances tres-etendues ; elle a pu naitre paitout oit 



riiomme fut compte pour quelque chose , et elle a disparu de tous 



If's lieux envaliis par le despotisnie. 



N. d. R. 



