LIVRES FUANgAIS. 4o5 



Yoici encore une nouvelle Societe et un boii lecueil periodique 

 qui vieuiient cooperer a I'ceuvre de la civilisation. Les interdts par- 

 ticiiliers et la haine des luniieres cederont enfin a tant d'efforts rcu- 

 iiis ; il faudra bien que I'instruction devienne universelle , que la 

 •veritable morale reprenne ses droits , et que tous les nieinbres 

 de la grande familie du genre huniain obtiennent leur part du 

 bonlieur dont cette morale est la source. ■ — Dans son Reglement , 

 la Socu'te de la morale chret'ienne , dont nous avons annonce la forma- 

 tion et les premiers travaux (voyez ci-dessus , T. XIII , p. 245) , 

 expose ainsi le but qu'elle veut atteindre; c'est de rappeler 

 sans cesse a I'esprit des hommes les prcceptes du christia'nismc 

 dans toute leur purete, deleur faire remarquer I'heureuss influence 

 que ces preceptes exercent sur le bonheur du genre humaiii , et de 

 contribuer ainsi a faire naitre ou a ranimer de plus en plus des 

 sentimens de charite et d'urie commune bienveillance si propres a 

 faire regner la paix sur la terre. — C'est dans ces vues que Li 

 Societe publie I'ouvrage periodique dont nous annoncons le pre- 

 mier caluer. Les articles dont il se compose font desirer que les cd- 

 hierssuivans ne se fassent pas attendre long-tems : tous sont digues 

 d'etre medites. On remarquera surtout une lettre de M. de Fellen- 

 berg , I'un des membres correspondans de la Societe. « J'ai refleclii 

 fort long-tems , dit-il, sur les moyens d'etendre I'influence de la 

 morale cbretienne, j'ai cru que la speculation servirait peu , si des 

 exeniples pratiques ne Li justifiaient point par des faits incontes- 

 tables. Mes efforts contrari6s pur ceux qui ne me comprenaient 

 jjoint, proteges par la Providence, ont ete couronnes de quelque 

 succes. C'est a ces titres que j'offre a la Societe le tribut de uies 

 opinions et de mon expeiience. » M. de Fellenberg ne flatte pas 

 les hautes classes dont les pretentions opposent maintenant a la 

 civilisation le seul obstacle qui retarde encore sa niarche. « La plu- 

 part de ceux qui les composent sont polis , minces, et pour ainsi 

 dire effaces; il en rcsulte que les directions et les idees que les 

 jpunes gens des premiers rangs de la societe prennent dans I'eciu- 

 cation do familie sont fausses et frivoles : ou les eleve par les 

 iddes anciennes , sans meme leur pern>ettre de comprendre les 

 idees nouvelles ; il semble qu'on forme a plaisir des hommes qui 

 ne sauront ni silivre I'esprit du siecle, ni lui resister, bien moius 

 encore leconduire. » Les pensees de I'illustre philanthrope d'Hof- 



