LIVRES ETR ANGERS. 35i 



point des etats ont pu atteindre, dans une epoque deterniinee , 

 le d^veloppement de prosperite interieure et exterieure , qui est le 

 but de rorgauisatiou sociaie. » Puis , faisant un exainen appro- 

 fondi des auteurs qui ont traite des sujets analogues aux sieiis , 

 M. Klotz montre en quoi la statistique differe de la politique et 

 de riiistoire generale. II coordoune ensuite les diverses branches 

 de cette science, et prbuve qu'elles doivent s'etendre non seu- 

 lement sur I'iuterieur, mais encore a I'exterieur des etats. Partout 

 il fait preuve d'une vaste erudition , et Ton desire qu'il etablisse 

 lui-m6me , d'apr^s ses principes , une statistique europeenne. II 

 est a remarquer que cette science si cultivee en Allemagne, il y a 

 dix ans , se trouve aujourd'hui totalement abandonnee ( i ). 



Ph. GoiBERY. 



126. — Sufismus , sive Tkeosophia Persarum pantheistica , quani 

 « maniiscripcis Bibliothcecte regicc berolinensis , persicis , arabicis , tur- 

 cicis , eruit atque Ulustravit. F. A. D. Tholuck. Berolini , i8ai. 

 Un vol. in-8. de 33i pages et 4o pages de texte persan. 



Les Persans ont eu , de tout terns , beaucoup de govit pour Ic 

 Theosophie, sous quelque forme qu'elle leur ait ete presentee. 

 Aussi Zeraduclit , que nous avons appele , je ne sais trop pourquoi, 

 Zoroastre , I'babile imposteur IVHny , I'impudique Mazdac onl-ils 

 trouve chez eux un grand nombre de partisans , en fondant des 

 sectes que la toute-puissance des monarques n'est pas toujours 

 parvenue a faii'e disparaitre. Quoiqu'ils aient adopte les priucijies 

 generaux de I'islamisme , ces peuples n'ont point voulu recon- 

 naitre quelques-unes de ses doctrines, et, contestant la legitimite du 

 khalifat d'Aboubekre , et d'Omar , ils ont trace entre eux et les 

 Sunnites une ligne de separation qui excite de chaque cote une 

 haine pour la secte opposec , plus forte que celle du musulmau 

 pour le cliretien (u). D'autres ont forme la secte bizarre des 



(i) M. Klotz avait-il de bonnes raisons pour ecrire en laogue latine ua 

 traite de statistique ? Le vocabulaire de cette science se compose , en partie, 

 de mots qui n'ont aucune analogic avec le latin , et qu'on ne pent y I'aire 

 entrer qu'en alterant a la fois et la langue et ces mots nouveaux dout 

 on pretend rcuricliir. Quoi qu'ou eu disc, les langues vivantes sont k'f^ 

 plus propres a bien exprimer les idees moJernes. W. d. R. 



(1) Ua des articles dii Code sunuite , redige par les quatre imans ortho- 



