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d'nn I)onnet phrygien , et tieiit a la main un fragment semhla- 

 ble a im lacrymatoire. La composition ct I'execution de cette 

 (igure sont tn-s-beiles. On lit sous ce monument rinscription sui- 

 vante : 



DEO. SOLI. I. M. p. S. J. VRA. DVP. . . . 

 . . ALE NORICORVM. C. 



qu'un savant antiquaire anglais interprete ainsi : Deo Soli invicio 

 monunicntiun posuit Sextus Jovias rapax chtplaris ale Noricorum. 

 centiirio (i). 



Le second monument, qui est aussi ew pierrcs de taille , a deux 

 pieds de haut et un pied liuit pouces de large ; il est parfaite- 

 ment consei've; le sujet parait ctre le meme que celui du cote 

 oppose : seulement , a la place que devrait occuper le dieu Solcil, 

 on voit le buste sans bras d'une autre figui'e. Le jeune homme a 

 la torche, et le serpent enlace autour d'un vase d'une forme ele- 

 gante , qui ornent le premier monument , ne se retrouvcnt point 

 dans celui-ci. Un cbien qui attaque le taureau mourant est sculpte 

 en bas-relief. La statue de Mythra n'a point de draperie , ni de 

 bonnet phrygien. On lit sur la pierre : 



D. S. I. IMP. C. AMANDINIVS. 

 VEBVS. BVC. V. S. L. L. M. 



Le meme savant dont nous avons cite I'opiuion plus haut retablit 

 ainsI cette inscription : — Deo Soli invicto moniimencum posuit Cajui 

 Amandinius Veins Bucinus, ou. Bucinator , 'votuni solvit Itibens Icetus 

 mcrito. II existe aussi des debris d'un troisi^me monument, en 

 pierres de taille , d'un pied dix pouces de haut , et neuf pouces de 

 large. II represente une figure debout , les jambes croisees , enve- 

 loppee d'une ample draperie ; on presume que c'est un pr^tre en 

 costume remain. Elle a pour inscription : 



JS. DIDIL. 

 TRAX. V. S. LV. 



(i) Lc texte de cette inscription iie uous parait pas exact, et sa lecture ne 

 peutpas etre adoptee sans nouvel examen. Du reste , ce monumeut mytliria- 

 que resserable a tous_ ceux qu'ou a trouvcs en France , et notamment a 

 celui qui est stiulpte sur ua roclier a Bourg-Saiut-Audeol. Us sont tous 

 graves daus nos recueils d'antiquites. ( N- d. R. ) 



