88 Nouvcllcs litteraires. 



Les modcrnes out mieux commence ; mais ils an- 

 roienl e"te continuellcment arretes dansleur marche , 

 s'ils n'avoient sccoue le joug des theologiens qui s'e"- 

 toient empares de toute mctaphysique. 



Pour fa ire dc vrais progres dans la connoissance 

 de I'homme , il f'ailoif, a l'io dependence des an- 

 cirns, join-lie la science et la reserve des mcdernes. 

 C'est le earactere de lepoque oil nous sommes, et 

 que le C. Tracy appelle I 'ere francoise. 



Dans le premier cliapitre de sa grammaire , il 

 decompose le discours. Voici les principals re*sul- 

 tats de ce chapitre. 



Tout systeme de signes est un Jangagc ; toute 

 Amission de signes est un discours. 



Juger n'est pas precise'ment sentir des rapports 

 entre uos idees : c'est sentir qu'unc ide"e en renferme 

 une autre. Ce seul et meuie rapport est toujours 

 celui qu'on sent lorsqu'on jugc. Aussi ne faut-il tou- 

 jours que le meuie signe pour exprimer Facte de 

 juger. 



Pour repre"senter toutes nos autres idces, il sufF.t 

 de les nommer. Pour representer un jugement , il 

 fa ut e"noncer les deux ide"es eompare'es et l'acte 

 d'affii mation. 



Si nous ne pouvions porter aucun jugement, nous 

 ne saurions jamais rien ; nous n'aurions pas meme 

 d'ide"es compose'es. Juger est si bien tout pour nous, 

 que lorsqu'un discours n'exprime aucun jugement, 

 nous disons qu'il ne signifie rien. 



Tout langage commence par exprimer d'un seul 

 signe un jugement tout enlier. 



