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CCS amies contrccUe; In Hollande el rAmeriqHe du Nord 

 hasardant avec Constance le sang ct les tresors de leurs pen- 

 pies pour s'aO'raucliir de la tyrannic de Philippe II, et du 

 joug de I'Aaglelerre. 



Ces luttes, ou ils'agitde Thonncur et de I'indc'pendance d'u- 

 ue nation, n'exigent pas scules des sacrilices. Us peuvcnt elre 

 aussi conimandcs pendant la paix, et au sein dune prosporite 

 apparente, par les premiers ljcsoinsd'unpeuple,leinaintien de 

 Tordrc, la bonne Iiarnionie, le bien-elre du plus grand nora- 

 Lre. Les speculations, les ellorts de Tinduslrle en tout gen- 

 re n'y sont pas en elFet loujours lavorables. L'accumulation 

 des richesses, la concentration des capitaux et des proprietes 

 dans les mains dun nombre de possesseurs qui tend tons les 

 jours a se circonscrire davaulage; les ellorts du genie inven- 

 tif dont les ingenieuses combinaisons ea,vahisseut coutiuuel- 

 lemeut le travail , cepatrimoine de Touvrier, en substiluantlcs 

 forces mecaniques a sa vigueur et a son adresse; les guerres de- 

 saslreuses qu'entralnent trop souventles interets el les rivalites 

 du commerce; la masse enorme dedetiesqu'ellesaccumulcnl, 

 el dont le polds retonibe toujours en impotssur la niultitudequ'll 

 oppresse, tons ces eflels de Tindustrie eiialtee au plus haul de- 

 gre , et se servant a elle-meme de but unique , ne sont pas 

 plus, quoi quen disent M. Piicardo et son ecole, des causes de 

 prospe'ritc, que /a boii^issure et lirritation ne sont dessignes 

 de sante. L'idce qu'unc nation peut elre desberitee du sol et 

 du travail de ses peres, et finir par se concenlrer dans un seul 

 horame, cclle id('e , derniere consequence du materialisme 

 economiquc, prouve a quel point on pent elre egare par la 

 pr('occupation pour un systenie. Ceux qui proferent un pa- 

 red blaspheme en economic politique, ne s'apercoivcnl pas 

 qu'iis reviennent par une route tout opposrc au point d oil 

 partem les apologistes de la servitude, quand ils asservissent, 

 au rom de Dieu, les peuples a des castes ou a un homme. 



