65o LIVRES ETRAINCERS. 



do son nouvcl ouvragi-; ct Ton y Irouvera bcaiicoup dc vucs ncuvcs ct 

 vraifs. M. Sclilosscr, independamini-nt dcs ineinoircs cl des travaux liis- 

 iDiiques (]n'il a mis a conlribulion, a voulu consultcr !ui-m6me quclqucs- 

 iins lies aut<'urs, ct dcs principaux pcrsonnages encore vivans dc ce grand 

 drame; c'est dans ee but qu'il a enlrcpiis son dernier vo3'age a Paris. 

 Nous reviendrons d'autan! plus volonticra sur cet ouvragc, que nous n'a- 

 vons pas encore eu le loisir d'etudier, qu'il traite dc nos plus cbersinte- 

 rels, que la i-epulalion du jeune ijrol'esseur promct un travail utile, et 

 que nous soitinics curitux de voir dans Touvrage I'applicalion des prin- 

 cipes singuliers developpes dans la preface. Le volume que nous avons 

 sous Ics yeux conduit le Iccleur jusqu'a la revolution americaine, el ofTre 

 sur I'histoire politiqueet lilteraiic de I'Allemagne des notices inleressan- 

 tes, et qui ont surtout un caraclere de nouveaule pour les Fran9ais, dout 

 I'Listoiie doit occupcr tout le volume .suivant. L'auteiir a dijdie son livre 

 a M?.I. Guizot et Van Piaedl. S l.., de Strasbourg. 



255. — Jos. Doiroivshy, insliiutiones lingua slavicas diatecti vcieris. 

 — Grammaire de ranclcune langue slave, par Joj. Dobrowskv. VIenne, 

 1822. In-8°. 



Lcs peuples d'origine slave ou slavonne ont conserve, dans Icur lithur- 

 gie, leur anciennc langue commune : c'est cc'le dont M. Dubrowsky fait 

 connaitre le genie ct les regies, II csl probable que peu de peraonnes 

 s'inleressenl en France a celle langue ccclesiaslique. Sous le rapport 

 philosiiphique, il est puurtant curieux d'examiner un idiouie qui pour- 

 rait servlr de lien commun a 5o millions d'individus, derivant d'une 

 meme souchc. Ce sont dabord lcs Russes ct les Polonais, puis les Ven- 

 des, les Bobemicns, Moravlens et Slovaqucs, les Vendcs en Carintliic, 

 Styrie, et dans lcs colonies de la Ilongrie occidcntalc, les Bulgarcs, les Is- 

 tricns,DaImales, Ragiisains, Monteni grins, Bosniens, Serbcsct Illyriens. 

 Lcs Kingiics que parlenl ces peuples different beaucoup entre dies, et il 

 y en a plusieurs qui n'ont plus que d< s analogies trcs-legf;res avec I'an- 

 cien slave; mals ces dilT^reuccs s'expliquent par la position des na- 

 tlonsi par leurs relations avec d'autres peuples, et par les divers degres 

 de civilisation auxquels ils sont parvenus. L'ancien slave a m6me ctssc 

 d'etre la langue lilhurgique dcs peuples slaves qui ont adopte le catlioli- 

 cisme; mais ceux qui sont rcsles fideies au culte grcc ont conserve aussi 

 l'ancien slave dans leurs eglises, grace awx soins dt: rarclieveque de Pan- 

 nonie, Melliodius, qui, au ix' siecic, fit traduire les livres d'eglise grecs 

 dans le diaiecte slave de son dioicse. Les invasions des Ilougrois dans la 

 Pannonie eiigagerent scs d'.sciples a transporter leurs livres sacres chcz 

 les Bulgares; de la, c,es traductions slaves furent connues ct copi6cs, 



