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Desatir cite iiii Pcnd-namch coniinc le quatorziiiiie morccaii ecrii dans 

 I'aucienne langue incnnnur. II est done vraiscmblaljlc que ce ma- 

 nuscrit , s'il est reellcment en ptlilevi (ce qui n'a pas encore ele cons- 

 tat^), pourra doniier dts eclairci-ssemens sui- I'orij^inc et I'autlienticite du 



Desatir, qui est une source de discorde enire les savans ; car Taiticlc 

 insert; sur ce sujct , da \tslvs Heidi Iberger J ahrtuclier (Janvier 1820), 

 est encore loin d'avoir dissipe les domes eieves par M. Sylvcstre de 

 Sacy dans le Journal dcs savans (1821 , Janvier el fevrier). — Tous ces 

 nianuscrits sc Irouvent a present d.ins la bibliolliiquc de I'Universite. 



La scconde parlie de la collection, compo.-ee de qualre-viugis nu- 

 niL^ros, concerne une branche de I'ancienne lilleralure iadieune, br.m- 

 clie qui est restee jusqu'a present presque inconnue en Europe , et dont 

 la notice suivante pourra donner qnelque idee. La parlie des Indes si- 

 tuee a I'oucst du Gange oll're plusieurs langucs qu'on peut diviser en 

 deux grandes classes , dont Tune a des rapports ax'ec les langues euro- 

 peennes, I'autre avec celles du milieu et du nord de I'Asie. La pre- 

 niifere classe , celle des langues indienncs proprcnient diles , lire son 

 orlgine du samscrit ; la seconde , celle dcs langucs tnalahares, derive de 

 la langue lamoule. I'our ce qui concerne la premiere classe , les langues 

 qui la composcnt sonl inleressantes sous des rapporls qui dillerent rela- 

 livemenl a cliacune d'elles. Le samscrit, comnie la plus anciunnc , est 

 aussi la plus indispensable pour ctlui qui s'occu|)e de rccberches grain- 

 tnaticales. Le ;'«<i olTieun inlerel d'un autre genre : tous lea livres su- 

 cres des iouddliistcs sont ecrits dans celle langue, et sa lilterature 

 possfede aussi des livres liisloriques d'une assez gi.inde eteiiduc. Cette 

 langue est trcs ancienne ; car plusieurs des livres sacres qu'cllc nous 

 transinet sont composes avant I'inlroduclion clu bouddhisme a Ceylan , 

 ou pcu de tcins apri's la mort de Uouddlia, evenement qui parait ap- 

 partenir a Vcrcde Bou/idha, qui commence I'an 54^ avant noire 6rc vul- 

 gaire. Aiiisi Bouddha a ete conlemporain de Zoroaslrc, ct le pali etait 

 une langue vivanle a la n)6uie epoque que U- zend, et lorsque les ecri- 

 vains de I'Atlique comniencaient a se dislinguer parmi les Grecs. Jus- 

 qu'a I'arrivee des Portugais dans les Indes, Ceylan avail toujours ele le 

 siege principal du buddliisme. De celle ile , la religion se propagea a 

 Ava , Birman et Siam , et avec elle , le pali, devtnu dans le cours des 

 terns une langue morlc , se repandit aux meines lieux , en qualilc de 

 langue savantc et sacree. 



Dans la seconde classe, \«ehingulais,qu'\ est la languevivantede Ceylan, 

 merilcun al lent ion particuliere; car, non-seulement la lilterature de celle 

 ]aDguc oll're une graode quautil^ d'ouvraffs reli"ieuxulListoriques, inais 



