ET POLITIQUES. 5'j5 



reste la ressource de renvoyer a un autre tems i'examen de la 

 question que Toa repousse. C'est alors que Ton a recours aux 

 sophisjnes dilatoires. Notre auteur indiqueles formes princi- 

 pales sous lesquelles sc prt'sente chacun de ces sopliisities, et 

 il les caracterise par uae donoaiination parliculiere. 



\° . L'examen nest pas necessaire ; il n'y a point dc vceu 

 public enonce, point de uiurmures ; on pent done rester tran- 

 quille : Sophistne du f/uid'tiste. 



2°. La niesure pent eti-e bonne, mais le moment n'est pas 

 venu ; il sen presentera un plus favorable : Sophisme du tcins 

 pill opportun. 



5°, Si Ton adopte la retorme proposee , il faut du moins 

 ne I'executer que par parties : Sophisme de la marche gra- 

 duelle, 



4°. On ne peut pas reunlr tons les avantages a la fois , et 

 le mal des uns est compense par le bien des autres : Sophisme 

 desjausses consolations. 



5°. Cette mesure est un premier pas qui peut entrainer 

 des consequences qu'on ne veil point ; ceux qui la proposeut 

 ne disent pas tout; ils onl des arrieres-pensees : Sop/iisnie 

 de defiance. 



6°. Ceux qui la proposent sout des bomraes daugereux ; il 

 ne peut rien Acnir de bon de leur part ; Sophisme des person- 

 nalites injurienses. 



7°. Ceux qui la combalteut sout vcrtueux et sages ; leur de- 

 sapprobation est une raison sufilsante pour ne pas s en occu- 

 per : Sopiiisme des personnaliu's adulatoires. 



8". On peut rejeter cetli: mesure , car ii eutre dans nos in- 

 tentions de proposer queU[ue cbose de mieux : Sophismcdes 

 diversions artijicieiiscs. 



Mais, si ces differens sophismes ecbouent , si les anlago- 

 uisles dune mesure proposee sont forces dans leurs retran- 

 cbemens , il leur reste encore un parti k prendre pour ccbap- 



