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plus tendrc ne tarde pas a uair deux, cocurs si di;'ncs Tun dc 

 I'aulre. Cependaut , le pere de Sioia forme le projet d'aller 

 sVlabiir loin de Varsovie, a RadzivilofF, ville situee sur les 

 frontieres do la Russie et de rAulriche , pays favorable a la 

 contrebande , ou il espere aniasser en pen de tems une for- 

 tune considerable. Siora , dont la morale est plus delicate , 

 eprouve an trt-s-vif cbagrin , en voyant Tauteur de ses jours 

 cntraiue dans cclte carriere , et par son amour du gain, et par 

 les preceplcs du Talmud, qui permettent, ordonnent meme 

 aux Israelites de tromper les Goims , nom injurieux fju'ils 

 donnent aux chretiens. 



Mais la pauvre Siora est menacee dun autre malbeur. Son 

 pere, quoique contrebandier , nen est pas moins fanalique. 

 Un des motifs qui I'eugagent a quitter Varsovie , c'est qu'il 

 n'y trouve pas assez de livres talmudlques , ces sources ini~ 

 puisahlfs de voiitptes mystiques , dans lesquelles nos rabbins 

 se plangent lout enliers , disent les Juifs dans leur enlliou~ 

 siasme. L'imprimerie de Slawuta (i) leur en fournissait abon^ 

 damnient; « mais aujourd'hui , ces livres sacres sont souniis, 

 conime tous les autres , ^i la surveillance des Goims : ceux-r 

 ci en arretent la circulation par toutcs sortes de moyens : 

 voyez comme ces Goims s'cmparent de la terre , comme i!s 

 en disposent! Diea Ta-t-il done creee pour eux (i) ? » 



Un homme qui est imbu de semblables prejuges , ne don- 

 nera point sa fille a un reprouve , a un lieretiqne , qui meprise 

 les saints preceptes du Talmud : c'est ainsi que Mochequau 

 qualifie Tamant de sa fdle. Ce jeune bomme lui inspire une 



(i) Ville de Volhynie, dans le district de Zaslaw. Son imprimeric 

 fournis$ait des livres a presque tous les Juifs do Pologne. 



(2) Cos paroles ont ete prononcces par un juif, a Varsovie, sur la 

 place de Saxe, pendant que le roi passait la dernifcre revue dc8 troupes 



polonaises. [Note de I'auteur. ) 



