ET POLITIQUES. 27(5 



prenrlre Tori^re ilu genie des choses ou tlu geuie des siecles. 



« Etrange bizarrerie de riiommo I II fait la route de la vie, 

 au milieu de tons les genres d'lnogalile: disparites de beautr, 

 d'espriletde talent; disparites de lutnieres, de memoire et de 

 prt'voyance; disparit('s de fortune et dVducation; disparitps de 

 force et de sante : il se sonmet, il se resigne au moins a ces dif- 

 ferences reelles, et il ne \eut pas supporter la superiorite la 

 pins ideale, ceWe des rangs et des conditions; A ne le vent pas; 

 etpour la detruire, il compromet la liberie, il rbranle tous les 

 foudeinens de Fordre social; et se jonant des lecons de I'expe- 

 rience.cestpour uue chimere qu il est pret a troublcr le repos 

 du monde. » 



Voila des passages briliaDS et quelqaes notions justes, mais 

 vagnes. mais equivoques. La vraie question qui divise en- 

 core les hommes, Taotcur ne la pose pas claireraent. Aussi 

 ne Fa-t-il pas resolue. Elle est compleie : il y a des inegalitcs 

 rcelles, il y en a d'idcales ou de simple opinion, d'opinion ar- 

 bitraire et fondee meme sur des faits vrais ou faux , prouves 

 ou aUegnes,ou presumes, Les inegalites rcelles sont purement 

 nalurelles, comme les qnalites du corps ou de I'esprit; on na- 

 turelles et civilex, corame la propriete; ou canlcs, comme les 

 professions privees et les emplois sans commandemeut; ou 

 enfin politiques, telies sont les fonctions electorales et legisla- 

 tives , soil heredltaires, soil temporaires, religieuses, les fonc- 

 tions supremes executives, les fonctions judiciaires , admiuis- 

 tratives, miiitaires; et tonies ces inegalites reelles forment 

 sans doute des rangs , des conditions, ou reconnus et pro- 

 teges, ou crces par la loi, mais toujours regies par elle. 



Mais quand on respecte exacteraenl toutes ces inegalites, et 

 toutes leurs attributions dans les limites de la loi , des usages, 

 des raceurs publiques conformcs a Tesprlt de la loi ; alors , 

 s'il arrive que , par systeme ou par babitiide , Ion fasse peu 

 fie cas de toutes les aulres inegalites. qui sont en elles-memes 



