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dislinchon de seclc. Cel liomme, aussi bienfalsaiU qneclairr, 

 s'occupc da sort dcs JulKs , et d'abord de ceiix qui liabiteut 

 ses terres. Leyba est rccu et honore dans la societe du comic ; 

 Tauleur en avail bcsoin pour arrive r au donoumenl. Le jeune 

 Tenezyn force les rabbins a lever ranatlienie prononce centre 

 Leyba , et tire Slora du lieu ou elle elail reieuue. Cette prisoa 

 etait une de ces mauvaises auberges tcnues par les Juifs po- 

 lonais , et qui , par boulieur, se trouvait dans les douiaines du 

 comte. On pense bien que Leyba ne tarde pas a rejoindrc 

 son cleve et son amante. La colere et I'esprit de vengeance 

 font faire tant de sottiscs au docte Jauquiel , qu'il sert luiv 

 nieme , sans le savoir , les projets du comte pour Tunion des 

 deux amans. Le rabbin saisit ses redoutabics armes; il lance 

 ses anatbeaics , non-seulemcnt conlre Leyba etSiora, mais 

 centre tons leurs parens , et conlre son propre pere. Ainsi , 

 reffet de ees loudres religieuses etant de rorapre toute com- 

 munication avec ccux qui en sont (rappes , les speculations 

 de commerce eulreprises par Mocbequau et le pere de Jan- 

 quiel manquent totalement, et ils eprouvent des pertes enor- 

 mes. Dela, une rupture, et enfin Tunion des deux amans, 

 desiree et aflendue par les lecteurs. 



Aprcs avoir fmi ma tacbe de narratenr, il me reste a faire 

 la part de la critique. Je n'ai pas dit que Tauteur a fait du 

 comte Tenezyn un rival de Leyba ; que le protecteur n'a pu 

 voir sa belle protegee sans eprouver le pouvoir de ses char- 

 mes. II me semble que cellc idee u'est pas beureuse , parce 

 qu'elle n'amene aucune situation nouveile , et que le comte 

 impose silence a sa passion , aussitot qu'il est instruit de celle 

 de Leyba. II est vrai que I'auteur avail le dessein de trailer 

 une question tres- delicate , eelle de la conversion des Juils j 

 mais il eul ete plus sage de ne pas Taborder. J'aurais desire 

 aussi que I'auteur ne conseillat point de bruler tons les eom- 

 raentaires du Talmud j non que je prenne un grand interet a 



