'i-i SCIENCES MORALES 



1° Se dcmander, avant tic parler oudogir : a quoi cda est- 

 il Ooii? Citi bono? Celte quesllon, qui tloit prcslder 'a nos 

 discours , u nos demarches, et Ics <liriyer vers uii but de- 

 termine, pcul nous epargner ime foule <lc I'autes, d'actions 

 irreflecliies , et uue perle immense et deplorable dun tems 

 precieux que nous ne pourrious jamais retrouver. 2° Que 

 ciiacun emj)loie , avaut de se livrer au sommeil , ou a son le- 

 ver, ces courts inslans perdus pour la plupart des homrnes, 

 a se rendrc un eomple exact de ce quit a lait, dit, observe , 

 reeueilli dans la journce precedenle ; qu'il examine si I'em- 

 ploi de ces vingt-quatre heures a ete utile ou uuisible a sa 

 sante , a son instruction, a ses progrcs dans la vertu. 3° L'ba- 

 biludc salutaire de I'examen jourualier pourrait n'etre pas 

 suivie avec perseverance : pour prevenir la negligence et le 

 reiachemcnt , on doit s'assujettir a en fixer le resultat sur un 

 jneinorial , ou Ton consigne en quclques lignes les details les 

 plus importans qui ont occupe nos momens dans la journee , 

 el pour aiasi dire , les variations de temperature dans noire 

 constiuuioii physique, morale et inteUecluelle. 



La pratique assidue de cctte methode procure nc'cessaire- 

 njeul trois grands avanlages : 1° La sante est nioins sujclte a 

 se delcriorer, du moins par noire faute. Or, presque toules 

 les maladies qui aflligent I'liommc, sont Touvrage de riioin- 

 me. Comnie elles provieunent dun niauvais eniploi de son 

 terns et de ses (aculles , elles le punisseut , en lui ravissant la 

 disposition dime portion considerable de ce tems qu il a dis- 

 slpe. 1° Vdiiie ne s'avilil point. Une vigilance continueile la 

 preserve de la contagion des vices , et de I'impression dou- 

 loureuse des remords qui les suiveut. 3" Vespiit conlracte 

 une babilude de meditation et de retlexion qui le ticnl tou- 

 jours en lialcine, el qui empecbe ses facultrs de lomber dans 

 rengourdissciuenl, requital inevitable de celte sorte d'npalhie 

 a laquelle il est nalureilemeat enclin. 



