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d'evdneuiens importans, le supp'.Ice pr-'pan- pour Crcsus , la 

 inort (le Cyrus, la descrlplloa de lEgyptc, Ics dcrnicrs mo- 

 iiiens de Canibyse , la conspiration centre les Mages, I'expe- 

 dition de Darius en Scylhie , les discours lenus daus le conseil 

 rassemble par Xerxes , pour dt'lihcrer sur Ic projet de porter 

 la guerre dans la Grece ; ceux d'Artabane, rjuand Tarmee dcs 

 Perses arrive an bord de rHellespont , etc. wMais , qui pour- 

 rait surtout , comnie le dit M. Miot , dont nous aimons a faire 

 coniiailre le style le plus tot possible, ne pas admirer la fin du 

 8*^ livre? II scrait difficile de trouvcr , dans les ecrlvains an- 

 ciens , uu morceau plus oioquent. La beaute el i'adresse des 

 discours qu'Herodote place datjs la boucbe des persohnages 

 qu'il met en scene, soat au-dcssus de tout eloge. Jamais on 

 n'a pretc a la seduction un laiigage plus insiuuant, et de plus 

 nobles acccus a la liberie et a Tindependance. Il nous sem])le 

 assister a cette audience solennellc que les Adu'niens donncnt 

 aux envoyes des Perses. Nous voyons , dun cote , Tagent de 

 Mardonlus , caressant et le sourire sur les levres ; de I'autre , 

 les Lacederaoniens , sombres, silencieux , inquiets de Teffet 

 que vont produire les offres de Xerxes; an milieu , les Atbe- 

 niens, affermis d'avance dans leurs resolutions, el tiers de 

 I'influence qu'elles vont avoir sur les deslinees de la Grece 

 enliere. » 



Ce qui nous parait parllculierement rcmarquable dans He- 

 rodote , ce sent les discours tenus apres la conspiration contre 

 les Mages , sur le parti a prendre a Tegard de la souveralnetc. 

 Quelques-uns de ces discours, observe Hcrodote, dans la 

 boucbe des Perses , peuvent paraiire incroyables a desGrecs, 

 el c'est dans ce sens que les Grecs, qui se consideraient com- 

 me les maitres des autres nations en politique, pouvaient 

 trouver incroyable que des Perses, esclaves du grand roi, 

 en aient tant appris dans une science qu'Ils leur supposaienl 

 tout- a -fait inconnne. Mais Herodote n'en assure pas moins 



