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celibrcs onl di'ployc sur celtc niatiiire (oulcs les riciiesses de lYloqucncr 

 ft dc riniaginalioii. M. Ryan scsl borne 4 presenter un grand noiiibrc^ 

 de faits sans repliquf. » Cetle inaniere de prouver sa ihdse en vant 

 bien une autre, fi toutel'ois celle tbfesc avail encore bcsoiti d'fiire de- 

 niontrec. Tous les bons espiils, tous ceux que dirige un amour biin 

 enleudu de I'liunianile, uue pbilosophie conscicncicusc , appla.udiroi>l 

 aux eilbits du viuaire anglais, el a ceux de son traducleur, et icrroiit 

 avec une veritable salisfaelion le tableau des elTets d'une religion qui 

 couseille a tous les bomrncs, dans toule condition , Tamour de la jus- 

 tice, de la verile et de leurs scmblables; qui inspire tant de cliefv 

 d'oeuvrc a I'eloquence, a la piinture et a la poesie; el, ce qui vaul en- 

 core micuxj tant de bonnes actions et de si genereux sacrifices donl 

 I'humanite doit a jamais s'bonorer. Ce tableau doit consoler et plaire , 

 et nous attirerdoucemenl a la vertu : on ne saurait done I'cxposer Irop 

 souvcnt a nos yeux , si distrails par tant d'autres intcrets; et nous Ic 

 I'ccommandons a nos lecteurs, en louant sincercnient le zi;le eclalrc qui 

 a porte M. Boulard a reproduirc uue troisieme fois, dans notie langue, 

 un ouvrage aussi emincmment utile a tant d'ogards. Les additions qu'il 

 a faites a celte edition nouvellc, rappellcnt de uombteux acles de bien- 

 faisance que la relii;ion a inspires a beaucoup de pcrsonnes, donl sou- 

 vent M. Boulard devoile ainsi les secrets: niais la morale, qui n'y perd 

 lien, Tabsoudra sans peine de ces beureuses indiscretions. C. F. 



i^y. — De t'in/luenee de la reformation dc Luther, sur la croyancc 

 rcligieuse, la politique et le progres des lumieres; par M. Roeelot, an- 

 cien chanoinc de Teglibe catbddrale de Dijon. Lyon, i8;'.2, Rusand; Pa- 

 ris, a la librairie ecclcsiast., rue dc TAbbaycUn vol. de 4/0 pag. Prix, 4 '• 



L'histoire civile , religieusc qt litlerairc, doit presenter le resultat de 

 toules Icsinlluences. Qui ne voit les fails que sous le rapport d\me seule, 

 ne les voit que de cole; il ne pourra en faire qu'un tableau de fanlaisie : 

 pour les bien peindrc, il I'aut les avoir examiues sous toules leurs laces. 

 L'influence de Luther ne doit pas fire separee de rinflueucc dc Calvin, 

 ni de cclle de beaucoup d'autres ref'ormaleursqui les ont aecompagiies, 

 precedes ou suivis, ni de celle des plus celcbres catboliques, adversaiies 

 naturcls Cies re forma I ions dans la fui, mais les uns amis et les autres cn- 

 iiemis des jusles reformes dans les abus de ia discipliuc. A tous ces 

 Iraitj, il I'aut joindie cnrore Taction de tuutes les nutrcs influences pby- 

 siques, morales et poliliqucs. C'cStait done, probablcment, une question 

 mal poi»ie que cclle qui nous a procure I'ouvrage de M. de yUlers, et 

 tolui de M. Hobclot, i.ur I' Influence de Luther. Gcs deux traites sont iu- 

 oouciliables; ils sont ab?olumeiit conlradicloircs, parce qu'il^ piovien- 



