i3» LIVRES ETRANGERS. 



SUISSE. 



55. — Essai cfxine introducilon critique au l\ouvcau Testament, on 

 Analjse raisonni'o do I'ouvrage intilulc : Einlcilung in die Scliriflvn des 

 IS'. T. , c. a. d. Inlioduclion aux livrt's du N. T. , par J. L. Hug, pro- 

 fciseur de thcologie a I'linivcrsltii de Fiibourg, en Brisgaw. Deuxiiiite 

 idition, iSai ; | ai D. E. Cellerier fils, pasteur el profi-sscur dc lan- 

 giics ciicnlalcs, ciiliquc ct anliqiiitcs sacrets a rAcademie de Geneve. 

 Geneve, iS^iO ; IMangel et Clicrbuliez. 



« Lc luinislrc de J(5sus-Christ, charge d'enscigner scs I'rercs, doit coii- 

 nailre lui-ineme le depot qu'il veut transmeltrc aux aulres. II doit done 

 etudler le Nouveau Tcslament sous deux points de vuc. 11 doit en re- 

 chercher la nature et lliistoirc, comprendre sa forme, se rendre raison 

 des phenomencs qu'il presenle, determiner son tcxte ct son veritable 

 sens, luis, il devia recucillir les idees contenues dans le code sacre, ks 

 coordonner enlre elles, les eclaircir les unes par les aulres, et Ics assem- 

 bler en corps de di ctrinc. Cclte derniere tachc est celle du tbeologien. 

 La premiere reclicrchc, toute historique ct exlerieure, constilue eelle du 

 critique.* Tcllcssont, suivant les expressions memes dc I'auteur, les 

 eliipicDS du travail qu'il prescnle au public. Getle introduction est, en 

 quclque sorte , un supplement el lout a la fois un abrege de eelle de 

 Mlchaelis, dont uousavons an nonce (lorn, xx, pag. 543) une trad'iclion 

 ffaneaisc par M. leprofesseur CLenevi6re. L'essai dont nous nous occu- 

 pons presente, pour la critique sacree, une foule d'idees nouvelles et de 

 fails iniporlans, dont nous ne pouvons faire I'enumeration. Quant a I'ou- 

 vrage du prol'csseur de Brisgaw, qui a servi dc base a celui du profes- 

 seur de Geneve, voici le jugement qu'cn porte ce dernier: « Hug, 

 superieur a Miclixlis en nielhode et en clarle, ne I'egale point en fran- 

 chise et en independance. 11 se distingue par son erudition abondantu 

 tlvariee, parses rapprocbemens ingenieux , par riiilerfil qu'il suit re- 

 pandrc sur les sujels les plus arides. 11 merite des elogcs pour la respec- 

 lueuse sagcsse avec laquelle il discute la critique du Wouveau TestamenI, 

 et pour les progres qu'il lui a fait faire ; niais on ne trouve point en lui 

 eel ;.mour sincere et profoiid de In virile qui inspire Micbselis, meme 

 lorsqu'il s'cloigne d'elle. » M. Cellerier ne s'est point asservi ii suivrc 

 scrupuleusemenl son auteur, il n'a pas pris rengagement d'adopter tous 

 ses scntimene : au conlraire, il I'abandonne lorsqu'il lui semble s'ecarlcr 

 de la voie de la virile pour se jeter dans celle de Tbypothese, et sacri. 

 tier la marcLe iente, mais sflrt, de la raison, a la marche plus rapiJcet 

 plus brillaute du sophisme : souvtnt il le combat; il le refute, et nc 



