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■ez vigourcusc, ajant encore la jouissancc do sa ruison. Quoi qu'il en soif, 

 Its plaisanteries dc Vollaire sur I'Apocalypse ct sur le commcnlaire dc 

 Kewlon eurent beaucoup de vogue, sans oblenir un succcs durable. 

 Des savans de tous les pays n'oat pas nioins continue dc reverer la pro- 

 phetic de saint Jean , et d'en chercher le sens veritable. On s'cn est oc- 

 cupe , on s'en occupe encore plus que jamais, dans presquc toutes Ics 

 communions chreliennes, et ce font des ecrivains habiles et judicieux 

 qui onl encore aujourd'hui cette faiblesse ou.cc courage. L'autcur ano- 

 iiyme des deux volumes que nous annon^ons, est M. Agier, president a 

 )a cour royale de Paris, digne modele pour les magistrats , I'un de nos 

 plus picux et de nos plus doclcs calholiques, ecrivain connu par la force 

 de son intelligence, par la clarte , la puretc , I'lilegance meme de son 

 style. C'est par eel ouvrage, si diETicile et necessairement conjectural en 

 grande particj qu'il vicnt d'achcver ses utiles traductions d'apres les tes- 

 tes ori"inaux, et ses explications des propheties de I'Ancien et du Nou- 

 vcau-Testament. Wous en avons seize tomes, en y comprenant VAna- 

 iyse fort bien faite du rare ouvrage dc Lacunza{iJ, jesuite nalif du 

 Cliili, sur ie second avcnement dc Jesus Christ. Paris, 1818, in-8"> de 120 

 pages. Ce conimentaire , comnie les autres livrcs de M. Agier, est plein 

 de recherches critiques, d'observalions ingenieuscs, et de reflexions edi- 

 liantes. Dans la preface, Tauteur etablit, centre Abauzit, iheologien dc 

 Geneve, et centre ses copistes, Vollaire et Dupuis, i'authenticite cano- 

 niqu* de ['Apocalypse; il expose I'usage qu'on en a fait dans les dilTe- 

 rens ages de I'Eglise, les melhodes employees pour I'appliquer aux eve- 

 nemcns historiques , cntn les vues des derniers interpretes catholiques, 

 parmi Irsqucls on pent s'etonner qu'il ait omis de rappeler (es sept ages 

 dc I'Eglise, par Ic P. LeRrun, 1781; des promesses failes dl'Egtise 

 pour 4es derniers terns de la gentHite, par le P. Lambert, 1796; I'ou- 

 vrage d'un catholiquo anglais, cache sous le nom de Pastorioi, et donS 

 nous avons une traduclion francaise; ics Conjectures sur ies derniers 

 terns, manuscrit attiibue au P. Pinet, oratorien. Dans ses applications 

 conjcclurales, il ne s'est peut-eire pas assez 6tendu sur I'idolalrie et Ic 

 mahometisme, sur les schismes qui obscurcisscnt encore aujourd'hui la 

 plus grande pailie du globe; mais, il insiste beaucoup sur la prochaine 

 conversion des Juifs ; il donne les ])lus piquans details sur la coosomma- 

 lion de I'apostasie des Gcntils, par le faujc chrislianisme des jisuites^ 

 par les abus de la cour de Rome, et par Vantichrixtianismeiies deiste» 



(i) Lc livre deLacunza, trcs-bien imprimt a Londres , 18 16, en 4 vol. in 8°, est 

 on ••psgnol , et intitule ; La venida del Mrssias en gloria f mayi'tiad. 



