IJVRES FRANgAIS. 167 



89 (•) . — Dc V Espagno et des consequences dt I'hitcrvention armie, 

 par M. J. FiKVKE. Dcuxicme edition, Paris^ i825. In-8°. LcDormand, 

 rue de Seine, 11° 8; prix, 2 i'r. 5oc. 



La publication de cet ccrit a prodiiit unc assez vive scnsalion. Ce 

 n'etait pas en effet une chose ordinaire que de voir un ccrivain qu'on e&t 

 pu croire, d'aprfes ses engagemens anlerieurs, dans des dispositions 

 martialcs contre I'exislfnce acliielle de TEspagne, arborer au contraire 

 les coulfurs de la paix et de la moderation , ct devoiler un sinistra 

 avenir a tous ceux qui bruluient d'apprendre qu'une armee francaise 

 campait sur les rives de I'Ebre. Cette brochure , au reste , est telle qu'on 

 devait I'attendre de son auteur. 11 s'y eleve a des considerations supe- 

 rieures sur I'etat de I'Espagne avant ct depuis les guerres de Napoleon. 

 II signale les nuances qui diviseot ses ciloj'cns , et les resultats qu'on 

 doit en attcndre. On nc pent s'empcchcr d'y rcconuailrc un espiit fait 

 pour comprendre toute la force des idees, et I'influence qu'elles doi- 

 vent desormais exercer sur les choses Lumaines. Je ne cilerai qu'un pas- 

 sage qui m'a paru frappant : I'auteur, apres avoir dit que I'Angleterre 

 repondil aux appels de I'Europe contic I'Espagne par ces paroles gene- 

 reuses de M. Canning : liberie civile et rcligieuse dans tout I'univers, 

 ajoute : « les partisans de la guerre en France cherchent encore quelle 

 sera leur devise ; comme ils n'oseraient pas mettre sur leur banniere , 

 par opposition a la devise anglaise : inquisition et pouvoir ahsolu, il 

 faut s'arreter au seul prineipc qu'ils avouenl generalement , el qui reuuit 

 trois partis distincts dont le plus moderc est incontcstablement le plus 

 loin des verilables voies politiqucs. Ce principe est le droit moral d'in- 

 tcrvcntion armcc, pour soutenir le privilege accorde aux rois de don- 

 ner, quand bon leur semble , aux peuples qu'ils gouverncnt, des insti- 

 tutions que les peuples ne doivent jamais vouloir d'euxmemes. Gerles , 

 cctle impa.s>ibilite des peuples ne ressort pas des pages de I'hisloire ; ct 

 jusqu'a nos jours, les rois n'avaient pas rougi de traitcr avec les sujets , 

 de leur fuire des concessions pour apaiser des diffcrens et meme pour 

 terminer des guerres civiles. On ne voit pas autre chose dans les tems 

 ou I'aiislocratie dominait la France; on voit pire dans les siecles ou les 

 pretrcs dominaient les rois. o Je iivre ce passage aux meditations de nos 

 lecleurs; ils ne devront pas oublier qu'il est d'un ecrivcin que personne 

 n'hesitera certainement a placer au rang des defenseurs les plus habilcs 

 ct les plus devoues que puissent actuellement avoir, en Europe, les 

 IrCines et les institutions aristotratiqucs sur Icsquelles ils se fondent. 



P. A. D. 



f)0 (*). — Relation d'un voyage de DantzichdMaricniverdcr, en iy^-i. 



