SCIENCES MORALES ET POLITIQUES. 5; 



nions opposees a celles quuii parti dominant veut esclusl- 

 vement protegcr. II parait que I'auteur s'esl propose ile refu- 

 ter, autant qu'il pent I'etre, le llvre passiouno , Intitule les 

 Crimes des papes , public a Paris en 1792. En effet, U a pris 

 soln d'en corriger beaucoup d'erreurs ettl'exagerations. Mais, 

 sauf un petit nombre de papes, qui ont eu Tesprit de leur etat 

 de 2>onlife, ct qui ont reproduit les rertus de leurs premiers 

 predecesseurs , Ihistoire veridique des aulres ne sauralt etre 

 nil livre edifiant, puisqu'elle offre tant de scenes d'erreurs et 

 dc fautes graves, de A'ices infiimcs, de crimes atroces, d'usur- 

 pations audacieuses , de perfidies et de cruautes rcAoltantcs, 

 et pas assez de fails consolans , bonorables pour la nature 

 bumaine et pour la religion sainte de I'evangile. C'est tin 

 grand mai sans doule, niais trop facile a expliquer par les se- 

 ductions de la ricliesse et de Torgueil dominateur, par celles 

 de favarice, de la mollesse , de Tignorance, par la funesle 

 accumulation de la dignite royale et du pouvoir episcopal , 

 nietropolitain , patriarcal et papal; enfin, par rexteusion 

 monstrueuse de cette double ou quintuple antorile devenne 

 arbilraire et poussee long^lems jusqu'a dominer tous les 

 etats, Jusqu'a creer, supprimer, distribuer a volonte les prlncl- 

 pautes et les royaumes , jusqua leur imposer des tributs , a 

 juger et a detroncr les rois et les empereurs. 



La reunion de tous les ponvoirs spirituels et seculiers a du 

 produire autrefois, et a produit en effet les plus grands atten- 

 tats de Tambition, de lliypocrisie, de intolerance et de la ty- 

 rannic ; et de ces attentats sont provenus des torrens de su- 

 perstitions, des scbismes nombreux, perpeluels, et tous les ra- 

 vages de Tincredulite. Le remede n'est point d'etouffer ou de 

 suppriraer Thistoire, ni de retablir I'inquisition , les jesuites, 

 la bdtonnade sans infamie, selon le droit des paudectes ; ni de 

 cbanger sans cesse les foaclionnaires , ni de leur oter leurs 

 consciences, ni de reduire a de vains simulacres tout ce quil 



