SUR LE GENERAL SAN-MARTIN. 479 



iuevilablcs ; on Ics (era sealemt-ut remarquer 5 on lenr otera 

 Tappui d'uu noni illusire, lionor'' par la reconnaissance publi- 

 que, pour les nieltre en presence de la raison et de Tcxpe- 

 rience. Proclamer regalile des drolls, et couserver une no- 

 blesse et des litres licrcditaires , c'est sans doute une contra- 

 Uiclion dont Texemple des Etats - Unis aurait du preserver 

 toutes les constitutions anicricaines. L\'lal)"issement dune 

 religion de Tetal, les droits exclusii's de celle religion , les en- 

 traves que Ton met a Pexercice de loules les aulres commu- 

 nions cbretiennes , les pelnes severes dont on menace loute 

 attaque, publique ou privee, contre ce qui coustilue la reli- 

 gion et le culte de Tetat , celle intolerance si contraire a loute 

 idee de liberie , et qui fait craiudre que le Perou ne conserve 

 Tinquisltion, avec ses tortures et ses quemaderos , voila une 

 erreur plus grave encore, et un puissant obstacle aux progres 

 de I'inslruction , de la morale, de Findustrie, et du develop- 

 pemenl social. Enfin, la creation dun ordre du i5'o/t'2/, ana- 

 logue a cette malbeureuse tentative faite aux Etals-Unis dun 

 ordre de Cincinnatus , seule faute que Ion ait reprocbce a 

 Wasbington , scrableannoncer, dans le logislateur du Pc'rou, 

 un soldat plus instruit de Tbistoire de Bonaparte que des Ins- 

 titutions des peuplcs libres. E'lnfluence de ce dominateur 

 de TEurope s'est etendue jusquaus parties de rAmerique 

 qu il n'avait sans doute pas comprises dans ses gigantesques 

 projets. Le scbah de Perse , apres avoir recu les envojes de 

 Bonaparte, etablit aussi un ordre du Solell. Que les anciens 

 pcruviens idolalres et les raodernes sectateurs d'Ali eu5seut 

 conru la meme pensee , on pourralt ne pas sen ( ionner : 

 niais , que de zeles catboliques roraalns rendeut celle sorle 

 d bommage a an culte aboli , ce fait est moins facile a com- 

 prcndre. 11 est a regretler que rAmerique, puisqu'elle peut 

 elevcr IN'difice social sur ses veriiables bases , se borne Irop 

 souvent a des imilalions , et qu'au lieu de conceptions grandes 



