LITRES FUANCAIS. r.45 



ou un plan, qui n'est connu qii'imf orf;iilemciit. Chap. V. Dusysieme 

 particulier du cliristianisme ; dii luediateur, et dc la redemption du 

 genre humain. Chap. VI. Dcm diDlcultes que pri'sente lo (hifaut d'uni- 

 vtTsaiile de la revelalion , inn«i que son pen d'evidencc ou scs obscu- 

 riles. Chap. VII. Dts prciivcs partirulieres du rhrislianisme. Chap. VIII. 

 Des objections qui pcuvcnl 6tre faltes contre les argumcns en favciir 

 du christianismc lires de ranah'gie dc la nature. — On voit, par ce re- 

 sume, que les plus liautcs et les plus difficiles questions sent successi- 

 vcmf nt aliordees par (Vvfiqueanglican, il les tr.iite avcn une puissancede 

 raisunncmeni et une force de conviction qui dnnnent a son ouvrage une 

 grande importance. Rien n'est fail,selon moi, pour donner phiS d'autoriiji 

 au livre de M. Butler, que la simpllcile modcsle avec laquelle il enonce 

 Ic resultat qu'il croit avoir oblenu : « Je pense , dit-il , p. 49^ , que I'hom- 

 me le plus sceptique ne pcut avoir lout au plus que des doutes sur la 

 verile de la rclif^ion, s'il s'applique a peser avec snin et impartialite les 

 divcrses preuves que j'en ai donnees dans ce Iraite. • Plusieurs chupi- 

 tres sent remplis de vues ingenieufcs et profondes. Quelqui s-uns ne 

 scronf guere compris par une foule de lecleurs, parce que le langage de 

 la pbilusopbie moderne n'est pas encore vulgaire parmi nous, et peut- 

 etre aussi (je soumets avec dcfianee cetle observation au savant auteur), 

 parce que les queslions et les raisonnemcns ne sont pas toujours deduils 

 et enchaines assez rigoureusement pour eviler toule confusion. Pour 

 terminer , cet ouvrage fail honneur aux luraieres de M. Butler, el la 

 traduction est bien verilablement, comme I'a espere I'cdileur, un pre- 

 sent fait a la philosophic religieusc, a cetle philosophic qui fait des pro- 

 grts sensiblcs en France, parmi les jcuncs gens surlout, parce qu'ellc 

 est pure de tous exces el qu'elle s'associe merveilleusemenl a I'esprit 

 d'une sage liberie. P. A Dltau. 



326 ('). — T He- Antonin-(c-Pieu.v , resume historique: Marc ylurile, 

 «ommairc historique el fragmens relalifs a la vie , au rigne, a la politique 

 et a la morale del'empereur Miirc-Antonin-le-Philos.ophe. Paris, iSaTi; 

 I'editeur, rue Saint-Scverin , n" So. Un vol. in-S" dc tjG pages; prix , 

 5 fr. ; et par la posle, 3 fr 60 c. 



Bien que I'auleur de VHisloire de Marc Anrvle [i vol. in-S"; prix, 

 25 fr. , el avec cartes , 32 fr.) puisse a bon droit se plaindre du silence 

 des journaux , son ouvrage n'cn est pas moins considiire rommc un ecrit 

 remarquable sous divers rapports. Plein d'un juste cnthoiisiasme pour 

 le sage couronn6, il a forme d'elemens epars et peu connus, un ensem- 

 ble qui donue une idee aussi juste qu'ttcndue de ce sierle des Anlo- 

 nios , qu'on a regarde comme la periode des tcms anciens ft moderne* 



