LIVRES FRANCAIS. /,o:i 



chacuu poui-ra desormais s'ecrier avec le boii cure Marcel , en s adres- 

 saiit a ces hommes qui se couvrent d'apparences reverees : « La realite 

 est la pour vous confondre : vous vous emparez conitne de votre 

 propriete de I'heritage de tous ; vous vous saisissez commed'une arnne 

 d'un livre bienfaisant ; vous nous le presentez avec menace ; j'accepte 

 avec confiance ; que I'Evangile soit la loi qui nous juge ; que les pa- 

 roles , que les actions de son auteur prononcent entre nous. » 



Boucheke-Lefer , avocat. 



l6a. — * Essai stir I'espr'u et le but de V Institution biblique ; par G. DE 

 Felice. — OuvragecouronneparlecomitedelaSociete biblique proles- 

 tantede Paris , dans la seance du ifiavril 1823. Paris, 1824 ; Treuttel 

 et Wiirtz. i vol. in-8° de cccxliii et lx ; prix 5 fr. , et 6 fr. par la 

 poste. 



Ce n'est pas ici un simple memoire academique ; c'est uu ouvrage 

 complet et tres-remarquable. Je ne connais rien de mieux raisonne 

 sur la grande et importaute question des societes bibliques. Je ne 

 doute pas que le public, apres avoir pris connaissance de ce travail , 

 ne confirme le jugement du comite de la Societe de Paris et ne cou- 

 ronne I'auteur. Je ne puis qu'indiquer ici tres-rapidement les divi- 

 sions que M. de Felice a adoptees. II examine d'abord I'institution 

 biblique sous le rapport de lafoi, ensuile sous le point de vue intel- 

 lectuel, sous le point de vue moral, sous le point de \ue politique, sous le 

 point de vue domestiqne. Ces cinqpremiers cbapitres sont done consacres 

 a I'examen de I'influence de la Bible sur Tame religieuse , sur I'esprit , 

 sur le coeur , sur la societe , et enlin sur la famille. Cette division est 

 fort raethodique et prouve que I'auteur a envisage son sujet de Ires- 

 liaut. Cette premiere partie , qui n'est a proprement parler qu'une de- 

 fense approfondiede la Bible, estrempliedepensees heureuses , de vues 

 profondes, et d'expressions souvent gracieuses. Cependant , le premier 

 chapitre n'est pas celui que j'ai lu avec le plus de plaisir, parce qu'il 

 se ressent du vague qui entoure ce mot Ae foi, sur lequel on n'est pas 

 encore pres de s' entendre. J'ai suivi M. de Fdlice , avec le plus grand 

 inter^t, dans ses discussions historiques, morales et politiques sur I'in- 

 fluence des livres saints. II parait parfaitement connaitre le terrain oii il 

 s' est place. On voit to ujours avec plaisir qu'un ecrivain, entraitant des 

 matieres religieuscs , s'environne des ressources de la science et ne 

 se contente pas de cette foi vague, incertaine, et peu raisonnce, qui 

 finit souvent par nous entrainer au mysticisme fanatique ou a I'incredu- 

 litetotale. Lechapitre vi traite de V Institution biblique en elle-meme : litre 

 oil I'on pourrait exiger uu peu plus de clarte. On s'apercoit bientot 



