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guneraliu';, et Ics maxiines trop generales sont rarcmcnt vraics. 

 Quoi qu'il en soit, voici une consideration que nous regar- 

 dons conime plus exactc ct plus consolante pour le philosoplic 

 ot pour le chr«tien. Si I'histoirc des heresies, comme celie des 

 opinions de tout genre, nous oblige de supposer que Dicu a 

 laisse les differentcs sectes, ainsi que le monde, aux disputes 

 des hommes, il n'en est pas moins vrai que I'Eglise et la vc- 

 rite, qui en est le caracterc distinctif, se font rcconnaitre par 

 leia- immutabilite, an milieu des opinions et des partis qui les 

 environncnt et qui les nienacent. Les opinions changent el 

 se succedent; la veiite reste toujours la nieme; hcurcux celui 

 qui peut I'atteindre ! 



L'auteur , jusja'ici , a traite specialement I'hisloire des - 

 conciles ; dans les si\ vohimcs suivans, il nous presenle 

 I'histoire ecclesiastiqnc generale, qu'il a divisee en deux 

 parties. La premiere, qu'il appelle politique, comprend le 

 comnieucement, les progres et la cliute du pouvoir sacer- 

 dotal; lascconde, qu'on pourrait nommcr /■c//^'/(?//,st', renferme 

 tout ce qui n'a pu trouver place dans la premiere; savoir, 

 les dogmes, soit orthodoxes, soit heterodoxes, des diverses 

 sectes, les schismes, les points de discipline les plus remar- 

 (juablcs, et les details sur les moeurs des papes et du clerge. 



Pendant que les egliscs chretiennes de I'Orient, leurs eveques 

 qui en devinrcnt les maitres, et leurs diocesains qui en furent 

 les sectateurs, continuaient a se disputer, a se })Oursuivre et 

 il s'pxcommunicr, les eveques de Rome, plus ignorans que les 

 eveques grecs et les oveques orientaux, par consequent nioins 

 occupes des theories speculatives que des affaires pratiques, se 

 bornaient a essayer leurs nioycns, a profiter des eirconstances, 

 et a etabiir de plus en plus Icur influence, d'aboril sur les 

 eveques, puis pen a pen sur les princes. L'auteur marque ces 

 degres, par lesquels le pouvoir pontifical s'est eleve au-dcs- 

 sus de la puissance politique. Les (.-mpereurs pa'iens etaicnt 



