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des objections centre chaquc systcmc, et demontrc que Ton 



pent abuser de tous. 



Onpourraitcroire, au premier coup d'oeil, que le resultat inevi- 

 table d'une pareille marche sera d'entrainer I'esprit versle scepti- 

 cisme, et de le jeter dans cette incertitude de doctrine qui 6te 

 tout appui a la pensee, tout but a la vie, toute conviction a la 

 conscience, toute energie a la volonte. Telle n'est point, a 

 beaucoup pres, I'intention de I'auleur, ni la consequence h 

 laquelle il arrive; et, s'il presente tour a tour le cote fort et 

 le cote faible de tous les systemes, c'est avec bonne foi et sans 

 le secours de cet art imposteur qui sait defendre le pour et le 

 contre sans conviction comme sans efforts, ni de cette facilite 

 malheureuse qui, avec une egale assurance, blame ce qu'elle 

 vientde louer, etlouecequ'ellevient de blanier. A I'imitation de 

 Descartes etdeKant, qui n'ont commence par repandre le doute 

 sur I'universalite des connaissances humaines, et par en rejeter 

 I'appuijquepouren retenir une,pleinede certitude et de force, 

 sur la base large de laquelle ils pusscnt reconstruire avec plus de 

 solidite lout redificederintclligcnce, M. Droz n'expose I'insufli- 

 sancedes divers systemes de morale, et I'incertitudede la preemi- 

 nence scientifique des uns sur les autres, que pour etablir son 

 point d'appui sur un principe essentiel et viviiiant qui domino 

 tous les systemes, leur est superieur a tous , et renferme en lui- 

 momc tout ce que la morale a d'evidencc eclatante et de cer- 

 titude invincible. Ce principe, c'est la necessite de la morale 

 pratique. « Rappelons-nous, dit M. Droz, que les verites pra- 

 tiques de la morale sont marquees du sceau de rcvidenco, 

 qu'elies sont universelles , immuables; et cessons d'accuser la 

 sagesseinfinic. Puisque Dieu refuse aux theories philosophiqncs 

 le caractere d'evidencc dont il empreint les verites pratiques, 

 scntons micux la necessite de nous attacher a celles-ci; appre- 

 nons a juger nos semblables sur la conformite de leurs actions 

 a%tc ces verites, non sur le choix qu'ils ont fait entrc dessys- 



