534 SCIENCES M0RALE5 



icsultat que d'ciigcr I'ignorancc en systenie, et de poser en 

 piincipc qii'on doit agir sans savoir ce que Ton fait. « Des no- 

 tions vagues sur la science de la vie ne suffisent point, dit 

 M. Droz; il faut avoir une doctrine morale pour donner de 

 I'ensemble a ses pcnsees, et pour se diriger avec fcrmete vers 

 un but. « Lc choix d'une doctrine morale n'est pas, a bcauconp 

 prcs, aussi important que la pratique de la vertu, et ne porte 

 pas les memes caracteres de necessitc; mais il la favorise , la 

 soutient et rcclaire. 



M. Droz n'entreprend pas de regler les rangs entre les diffe- 

 rentes doctrines morales; il refuse meme formellement de le 

 faire, et consacre une grande partie de son ouvrage a exposer 

 ses doutes sur lapossibilite d'une telle entreprise. Mais il com- 

 prend, il permet que chacun donne personnellement sa preference 

 a line doctrine, et en fasse la regie speciale de savie. Tons les sys- 

 temes qui rendent un compte fidele de la nature del'homme, qui 

 ne la mutilent pas, qui ne denientaucun de ses principes essen- 

 tiels, trouvcnt une egale faveur devant le tribunal indulgent de 

 M. Droz : il ne deniandc pas a quel mobile de la volonte tel ou 

 tel systeme donne I'cmpire et la preference, ni dans quel ordre 

 historique d'acquisition et de generation des idees les develop- 

 pemens successifs de I'esprit humain y recoivent leur place; sa 

 seule condition pour I'approbation d'un systeme de morale est 

 qu'il soit complet, c'est-a-dirc, qu'il ne brise aucun des ressorts 

 destines a faire mouvoir la volonte liumaine. Quant aux systemes 

 incomplcts, qui, dans la contemplation exclusive d'un ou de plu- 

 sieurs des mobiles de la volonte, meconnaissent I'existcnce 

 des autres, etcmpechent I'homme d'obeir pleinement aux des- 

 tinations de sa nature, M. Droz les reprouve comme dangercux. 

 II nous resle a * faire connaitre les cinq mobiles d'actions 

 signales par I'auteur comme existant simultancment dans I'ame 

 bumaine, et comme formant, par leur concours, les systemes 

 complcts , tnndis que la mcconnaissance ctl'omission d'un seul 



