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aux regards du monde que Ic tableau dun unniense camp do 

 sauvages, dresses k la taciique des derniers tems de Rome, et 

 seulement un peu superieurs en discipline aux Sarrasins, aux 

 Huns, aux Lombards, et aux Saxons, leurs ennemis. » 



Mais ces Francs avaient trouve, dans les pays qu'ils avaient 

 conquis, quelques restes des richesses , des arts, des sciences 

 nieme de Rome; ils recevaient bien quelqnes lemons de leurs 

 sujets romains; plus souvent, toutefois, ils ravissaient les fruits 

 tie leur industrie, pour satisfaire leurs desirs divers : ils se 

 civilisaient a pas lents; ils s'enervaient avec un progres plus 

 rapide. Un peu plus tard, ils se seraient trouves trop effemines 

 pour soutenir le choc des Saxons, qui grandissaient h cote 

 d'eux, avec moins de jouissances et moins de vices. C'est ainsi 

 que, depuis la chute de I'Empire Romain, les peuples bar- 

 bares s'etaient succedes avec une disproportion constante de 

 force, les premiers venus etant toujours incapables de resistor 

 a leurs agresseurs, parco qu'ils etaient les plus corrompus, 

 qu'ils n'avaient pas encore acquis I'energie des peuples civi- 

 lises, et qu'ils avaient dej^ perdu celle des peuples barbares. 

 Apres les Saxons seraient venus k leur tour ces Wilzi, ces 

 Abodrites, que Charlemagne alia chercher et vaincre dans 

 leurs demeures primitives; et I'inondation des barbares aiirait, 

 tous les deux ou trois siecles, fait retrograder I'Europe, comma 

 elle a fait, jusqu'^ nos jours, retrograder I'lnde et la Chine. 

 C'est a Charlemagne que nous devons d'avoir, pendant mille 

 ans, arrete ce torrent funeste. 



La guerre terrible des Saxons, qui remplit le regne presque 

 entier de Charlemagne, doit otre consideree d'a'pi'es cet im- 

 raenseresultat. Sans doute, il s'en faut de beaucoup que, dans 

 tousses details, elle soil presentee a notre admiration. « Egare 

 par la colere ( en 780), il se montra dans ses vengeances aussi 

 barbare que la nation sauvage qu'il voulait soumettre. Jusque- 

 la, son zele religieux avait invite les Saxons a changer de culte; 



