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peri de toute autre main. La Maccdoine n'etait pas iin etat niieux 

 constitue que les autres ; mais il ctalt phis peuple , et plus riche par 

 les mines d'or du mont Pangee ; et les Macedoniens eux - m(5mes 

 peri'rent dans leur lutte centre les Remains , parce qu'au lieu d'avoir 

 les Grecs pour allies, ils les eiirent pour enneniis. La Grece fut tou- 

 jours vaincue par les Barbares , paree qu'elle fut toujours desunie : 

 vain exemple donne aux peuples libres (et eclaires) , et dont ils ne 

 profiterent jamais, conduits non par leur raison, mais par leurs pas- 

 sions... — Quand on compare les Romains avec les Grces , on irouve 

 que, si les Romains n'ont etc que les disciples des Grecs dans les arts, 

 ils furent leurs maitres dans le premier de tous , dans I'art de gou- 

 verner. » — Le deuxieme volume de cette tlieorie nous a paru encore 

 plus interessant quale premier, parce qu'il nous louche de plus pres. 

 Nous en donnerons plus tard une analyse. Lanjuimais , de I'lnstitut. 



394. — Du principe des gouvernemens ; des progres de fesprit hiimaln 

 dans tcnonce de ce principe , dcpitis les terns aitciens , ceux de Ciceroii , et 

 les terns plus receris de JUontesqiiieu. Paris, 1824 ; chez les marchands de 

 nouveautes. Brochure in-8° de 4o pag., a vec cette cpigraphe ; O pa trie ! 

 je voudrais te servir. Prix i fr. 



Si nous examinions cette brochure en academicien, nous aurions 

 bientot dit que I'auteur n'est pas un ecrivain de profession ; et il ne 

 nous serait pas difficile de lui faire son proces sur quelques mots et 

 quelques formes de langage. Mais nos remarques seraient blen futiles 

 dans une matiere si grave, et nous aimons mieux nous occuper des 

 idees ciue des mots. L'auteur definit une societe, " une miseeucom- 

 mun, une association entre plusieurs dans un but fixe. » Selon lui, 

 le premier principe de toute societe est I'assentiment libre des con- 

 tractans au contrat qui les unit ; et la suprematie de ce contrat (une 

 fois qu'il est admis), sur toutes les volontes particuli^res, sur tous les 

 corps constitues , sur le magistral supr£-me ; de sorte que cet acte ne 

 puisse jamais (5tre change sans la volonte souveraine a laquelle il doit 

 sa sanction. L'auteur reconnait que le contrat social, qui, dans I'in- 

 teret de sa duree et du bonheur public , doit toujours se trouver d'ac- 

 cord avec les mceurs et les besoins du siecle, pent etre susceptible de 

 modifications k mesure que la societe elle-mcme se modifie. L'epoque 

 ou ces modifications pourront etre nocessaires est fixee par l'auteur h. 

 une periode de vingt-cinq ans, d'apres ce principe que, dans cet es- 

 pace de tems , le tiers de la population active est renouvelc. Ainsi , 

 tous les vingt-cinq ans , des assemblees nommces dans les formes pres- 

 crltes par I'acte foudamcntal, s'assembleraient pour proceder a I'exa- 



