LIVRES ETRANGERS. 543 



SUISSE. 



lag. — Introduction au Nouveau Testament , par J. D. Michaelis ; 

 quatrieme edition traduite sue la Iroislcmo de Herbert Mabsh , eveque 

 de Peterborough , avecune paille dc scs notes , et des notes nouvelles , 

 par M. J. J. CuKNEviEKE, pastiur ct prolcsseur en thuologie, a Gentve. 

 Geneve , 1822 , Pasclioud ; Paris , meine maison dc commerce , rue dc 

 Seine , n" 48. Qualre volumes in-S". Prix, aa fr. 



L'auteur de cet ouvrage ( Micliaels ) proTcssa la pbilosophie a Goet- 

 tingea depuis 174^ jiisqu'a sa moit , arrivee en 1791. II s'acqiiit , dans 

 CCS modestes fonctions,une esliiue et une consideration dont il etait di- 

 gne it tons egards , mais que le vrai inerite n'obtient pas toujours. Les 

 gouverncmens de Ilaiiovre et de Suede le trailerenl souvent avec une dis- 

 tinction qu'il nc reclierchail point; plusieurs societes savantcs , en France 

 ct en Anglcterre, s'cmprcssOrent de I'assocler i leurs travaux. Durant la 

 guerre de sept ans , sa maisoa I'ut respectee par Ics troupes francaises, 

 comme cclle de Fenelon I'avait etc par Ics cnncmis de la France. Mi- 

 chaelis ecrivit peu sur la philosophic , mais il fit voir que I'csprit philoso- 

 phique n'est pas toujours pour la religion un auxiliaire inutile ou dange- 

 rcux. Le plus important de scs ouvrages iLeologiques est celui dont M. 

 Cheneviere vient d'enrichir notre langue , noa pas i la maniere des tra- 

 tlucteurs ordinaires , mais comme il est a desirer que Ton traduise tous 

 les ouvrages de raisonnement et d'erudition , en Ics soumetlant a une cri- 

 lique judicieuse. C'est la seconde fois que Vintroduction au.v ccrits sa- 

 cris de la nouvcHe ailiance recoit cet liomraage; reveqnc de Peterbo- 

 rough le lui avail deji decei lie. L'auteur et I'annotateur sont proteslans , 

 l"un de la confession d'Augsbourg , et I'aulre de celle de Geneve ; cepen- 

 dant , leur travail est consacrii au christianismc tcl qu'il fut a son oil- 

 ginc, sans distinction de sectes , qui n'exislaient point encore a cette epo- 

 que, quinionlre au chretiensa religion danssa purcle primitive. Les calho- 

 Hques ne recuellieiont pas moins de fruits de cette dissertation sur I'au- 

 thenlicile des evangiles , que les chreliens qui fondent toutc leur croyance 

 sur I'autorile de ces livres ; enCn , les lecteurs dc tout genre, trouveront 

 dans cet ouvrage, une lecture tresinslruclive. lis y verront uu excellent 

 modele de discussion hislorique ct philologique , des rccherches pro- 

 fondes et laborieuses , I'ajjplicalion des meilieurcs methodes d'analyse a 

 des fails alteres par une mullltiule de causes ct par Taction du terns. 

 Michaelis el ses annotatcurs out , peul-elre , donne la inesure de ce que 

 la rai&ou humaine peut operer en faveur du chrlslianisme. lis n'ont tra- 

 vaillii qL.Q pour ics tbeulo;^icn» ; mais les pLlIosophes , Ics Lialorlcns el 



