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quand les vexations et les deprddations soat devenues habi" 

 tiielles, le laboureur ddcoiiragd ne travallle plus que pour ne 

 pas mourlr de faim : il cherche dans la paresse la seule con- 

 solation a scs maux. L'InduslrIc lombe avec I'espe'rance , 

 €t les roncess'emparent des terrains les plus ferliles. Celte 

 branchc de inal peut s'appeler mal de Iroisieme ordre. 



Le mal peul etre encore immediat ou conseguenti'el , exten- 

 sifou re'parlible , permanent ou etpanescent. 



II peut etre une source de Liens, et telle est la loi. Ellc 

 restrelnt la llberte, elle impose des obligations, elle inflige 

 des peines , elle est par consequent uo mal; mais c'est le 

 mal duremede, qui s'evanouit dans la consideration des 

 Liens qu'il procure. De m<^me, le plaisir peut etre une source 

 de peines, et les actes dont il resulle plus de mal que de 

 Lien, sont ceux qu'on doit qualifier de delils. 



rt Je suis appele , dlt M. Bentham , a considerer les ac- 

 tions humaines , uniquement par Icurs effets , et je vais ou- 

 vrir deux comptes. Je passe au profit pur tous les plaisirs; 

 je passe en perle toutcs les peines. Je peseral fideleraent les 

 interets de toutes les parlies. L'homme que le prejugd fld- 

 trit commevicieux, celul qu'il preconlse comme vertueux, 

 sont, pour le moment, egaux devant moi. Je veux juger le 

 prejuge m^me, et peser dans cette balance nouvelle toutes 

 les actions , afin de former le catalogue de celies qui doi- 

 vent etre permlses et de celies qui dolvenl etre ddfendues. 

 Les lois dolvenl egalement etre pesees a celte balance. Le 

 Idgislateur doit s'assurer que les incldens qu'il s'efforce de 

 prevenir, sont reellement des maux, et que ces maux sont 

 plus grands que ceux qu'il emplole pour les prevenir. i. 



Tels sont les principcs fondamentaux poses par M, Ben- 

 tham. Nous avons t^che de les faire connaitre, parce qu'ils 

 suffisent pour donner une idee generale de son systeme et 

 de sa metbode. 



