li'i LtVBES ETRANGERS. 



plus rarcs. La for( c dcs prcjuges est incroyable parmi les Iudous : on 

 peut les persecutor, lea reduire en escjavage, leur cnlcver leurs ftm- 

 mes, leurs en fans, les charger de chafnes , les envoyer en exil, ils se 

 sdutneltroal a loui ; mais si vous tentez de changer leurs institutions 

 civilcs on religiciises , vous Irs trouvcrez intraWables. Or, touie leur 

 croy ibee est en opposition dfrccte avec la foi qu'on ve'ut leur iuculquer. 

 Il~ t'remisscnt iruorreur au recit des sacrifices d'animaux oti'crts par les 

 Jin!*, selon leurs lois am lennes. Chaque ligni des saiuics Ventures 

 leur senvble unc sorle de blaspheme, ou dc censure de la religion des 

 Braraes ; et ils s'empressent de se purifier quand ils out lu ou enteudu 

 ces preceptes. L'abbe Dubois rapportc plusieurs anecdotes qui donrient 

 une idee juste des dHaciiltes, cl peul-etre dc ^impossibility que Ton 

 rencontre a propager la religion chrcticnuc dans I'Indc. Ses apercus 

 sunt d'un homuie eclaiie, el repandinl un nouveau jour sur une ques- 

 tion d'un haul interest. Louise Sw. Bllloc 



5. — For the oracles of God, four orations. For judgment to come, an 

 argument in rime parts. — Des oracles dc Dieu (quatrc sermons). Du 

 jugement t'litur, argument en neiif parties; par le reverend Edouard 

 Ibving. Loud res, 182J. In-S°. 



Un predica'leur nouveau , du nom d'Irving el Ecossais de nahjsaricc , 

 est venu captivei I atteniion du beau monde de Lond'res, au reioment 

 ou un autre Irviug, Ameiicuin spi'rituel, parlail pour le conlinent. 

 Tous les juumaux de la mettopule ont chcrcbe a expliquer la vogue ex- 

 traordinaire de 1'orateur sacre, et a juger son talent.' La petite eglise 

 reservee au culle ecossais, el qui naguere encore etait presque trop 

 giande pour les fideles, ne peut plus cootenir 1'aHluence des curieux , 

 parmi lesquels on remarque des homines d'etat, des dames de la 

 haule sociele, des bommes dc lcltres, et en general plus de gens du 

 luonde que de devots; enGn , unc souscription a etc ouverle pour balir 

 une plus grande eglise. Les journaux anglais ont indique diverges causes 

 de cc succes clonnant; mais leurs explications conlradicloircs nous 

 laisseiaie'nt dans le doute, si le predicalcur ne se Cut hate dc livrer au 

 jugement du public unc parlte des sermons qui lui ont obtenu cetle vo- 

 gue ropide. M. Irving est du nombrc dc ceux qui, voyant la liedeur du 

 grand monde pour le culle extcricur, periscnt qu'il I'aut, pour l'y ramc- 

 ncr, lui parler son langage et se mcltre a sa portee. M. Irving a cher- 

 clie a rend re ses sermons agreables, a peu pres comme M. dc Chateau- 

 briand a voulu rend re le christianisme poetique. En annoucant I'Kvan- 

 gile aux mondains, il les cntrelieul de lilteralurc el de philosophic na- 

 lurelle; il c-suwisse les mocurs et les usages de la sociele; il jtige le* 



