LITTER ATURE.. io5 

 tout se pliat insensiblemeut aux desseins des petits dues de 

 Florence et de L; : on X. Lcs Si'orce firent de meme a Mi- 

 Ian , el lous les aulres princes de Tltalic suivirent a peu pros 

 eel 'cxemple. Ainsi , les lettres , les arts , les ecoles , les acade- 

 mies, lcs savans, se Irouverent tous animes et diriges par [es- 

 prit de ces princes et de leurs courtisans Or, quelle in- 

 fluence pouvaieut exercer les princes dltalie sur Tesprit des 

 peuples et des savans de leur teins? lis s'eftbrcaicnt en vain 

 de couvrir leur t'aiblesse de fecial des lettres et des beaux- 

 arts. Exposes aux menaces et aux pretentions de voisins plus 

 puissaus, ds sentaient le besoin des petites inirigues, de I b>- 

 pocrisie, de la defiance, et de ces plaisirs qui assoupissent 

 Tame, et 1'ongourdisseut , au lieu de la deiasser. » 



Cetle maniere generate et profonde d envisager la iitteia- 

 ture et les arts , nous montre , dans M. Salfi , le digue conii- 

 nuateur de Gingueue. Supcrieur a lout prejuge national , 

 comine celui-ci Telail a toute prevention etrangere , il ap- 

 precie, avec la meme impartiable que lui , les beautcs et les 

 defauts des ecrivains italiens , et Ton ne sapercoit pas que la 

 balance ait change de mains. Nous engageons M. Saifi a pour- 

 suivre une eulreprise dont les resuitats seront egalement i'ruc- 

 tueux pour la litterature des deux nations. 



II seiait trop rigoureux , en jugeaut louvrage dun etran- 

 ger, de se livrer a une critique minuticuse du style. Nous in- 

 vitons cependant M. Salfi a soiguer davantage, dans les vo- 

 lumes suivans , cetle par tie de son travail. II sait trop bien que 

 relegance de lexpiession ajoute a la force des pensoes , el 

 que lincorrection mene a I obscui ite. II nous a , d ailleurs , 

 donne le droit d'etre exigeans, en nous prouvant par plus 

 d'uu passage de son livre, et surtout par Teioge de Ginguene, 

 imprime a la suite de ce volume , qu il conuait le genie et les 

 ressources de noire langue. Ceteloge, qui Tail autaut d'bon- 

 neur a son cceur qua son esprit, doit etre regarde comine un 



