LITTERATURE. 029 



el Ton n'aurait jamais accuse les gens de lcltres d'envie , de 

 cabales, de mauvais procedes entre eux, de manque de bonne 

 foi dans leurs livres , d 'orgueil puerll , de foile ambition , et 

 quelquefois uierue de cupidite lionteuse , s'ils avaient lous 

 compris , comme Collin, que leur vocation est d ameliorer 

 les hommes , et que , pour la remplir , i! faut commencer par 

 s'ameliorer soi-mcme. » « 



Fidele a ce dessein , M. Andrieux nous montre successi- 

 vement Collin dans linterieur de sa famille, dans les rela- 

 tions de lamitie , ct sur la scene du monde litteraire. II re- 

 cueille les nombreux details de sa vie , surtout ceux qui peu- 

 vent faire estimer on faire aimer l'homme distingue dont il se 

 propose de peindre le caractere. 1 1 cvite avec soin les formes 

 pompeuses ou appretees de leloge academique, et se montre 

 partout attentif a conserver a sa narration le plus grand ca- 

 ractere de simplicite. « Je n'ai , dit-il , envie de faire ni pbra- 

 ses , ni licux communs ; je ne cberche point du tout a bril- 

 ler. » Et ailleurs : « A quoi bon flalterais-je ce portrait? II me 

 plairait moins si je l'embellissais , ce ne serait plus Collin, 

 ce ne serait plus mon ami. » 



Cette abondance de details n'aurait pas ete aussi convena- 

 blement placee dans les aulres notices que renferme ce volu- 

 me. Elles out etc composees pour la Galerie francaiae , col- 

 lection interessante, ou la gravure et les lettres se reunisseut 

 pour bonorer la raemoire de nos grands bommes. Eeur objet 

 est de presenter , en quelques pages , le tableau abrege , mais 

 fidele , dune vie celcbre. Uue narratiou rapide, des apercus 

 generaux, quelques traits cboisis pour faire ressortir le carac- 

 tere, telleaduetre la forme de ces notices, parmi lesquelleson 

 remarquera particulierementcelle dout Henri IV est le;beros. 



La Dissertation sur les langues est une composition im- 

 porlante par son etendueet par sou objet. L'auteur l'a divisee 

 en deux parlies. Dans la premiere, il traite de I'origine et 



