583 I.lVPvES KRANgAIS. 



gnitc, les prineipcs c'temcls dc la morale, dcvcloppcs ensuitect rendas 

 populaircs par lc cbristianisme. Le slyle de ce discours est simple ft 

 grave ; on y trouvc plus de scntimens cleves que de raisonncmens : 1'au- 

 teur se propose d'en disculcr el d'en approfondir lea principes , dans une 

 I'n/v.iation du Contrat social dc Rousseau, qu'il doii donner incessam- 

 ment au public. On tie saurait trop engager M. Torombert a mettre au 

 jour an ouvrage qui, par I'intcict mfime du sujet , it la grande cele- 

 brite de l'adveiMire qu'il entreprend de combattre, ne peut manquer 

 d'appeler 1'allenlion des lecleurs. L. S. 



160. — Reflexions sur les sociilcs secretes ct les usurpations , etc. , par 

 C.J. Gilliard, uiiiire dc Mouchard (Jura). Arbois, i8a3 ; de t'itnpri- 

 merie de Javcl. Deux vol. in-S° , formant , avee la preface, environ 

 790 pages. 



Le sujet de ce livre est tres-important , surtout au moment oil les 

 journaux retentissent des mesurcs prises en divers pays contre toutes les 

 societe^ secretes , soupconnees dc zele pour les liberies civiles ou poliii- 

 ques. Mais l'ex6cution de cct ouvrage est loin de repondre a I'impoi lance 

 du sujet. On lira peul-etie avee <|uelque interet Its chapitres concernant 

 les Bons-Cousins-Charbonniers , societe ties-ancienue dans Test de la 

 France, elablic par des personnes pieuses pour eclairer et eiviliscr les 

 charbonnierset les bucberons, multiplies dans les fore Is. — Saint Tbiebaut 

 est leur patron. Lcur code ou caleebisme (Tom. II, pag. 1/11 el suiv.) 

 offre, dans les questions et dans Its reponses , des pensees religieuses , 

 melangees de bizarreries qui font allusion aux travaux de ces ouvriers. 

 Cette societe , composee de gens moraux et paisibles, ne fut jamais I'ob- 

 jet d'aucune plainte. L'auleur , dont nous annoncons 1'ouvrage, en fail 

 un grand eloge; et il les premunil contre les tentatives d'autres carbonari 

 qui, selon lui , n'ont emprunte le uom et le code des bons cousins cbar- 

 bonniers , que pour mieux voiler des projets qu'il signale comme desas- 

 treux. — L'ouviage de M. Gilliard est une declamation eonlinuelle, et des 

 plus virultntes, contre toutes les soeietes secretes poursuivies par les 

 gouverncmens , et qui ne sont peut-etre que le contrc-poids d'autres so- 

 cie les secretes, dans le sens actuel de certains gouveinemens. On con- 

 eoit que Bairucl puisse elre un beros pour notre auteur ; mais , avee do 

 la bonne foi ou plus de luuiieres, n'aurail-il pas defere aux avis que pre- 

 sente 1'ouvrage du sage Mounier, sur ce meme sujet? G'est avee des 

 preuves en mains et non par des pbrases de rbeleur, qu'ou parvient a 

 obtenir laconfiauee des lecleurs impartiaux. — On remarquc dans eel ou- 

 vrage des meprises qui, bitn que minutieuses en apparence , annon- 

 ceraient une ignorance bien caracteriscc. Qui ne connait Swcdenl/org , 



