LIVRES FRAN^AIS. 385 



this et des hommes grossiers; que , dans ce sens, I'usage de ce mot est 

 nil attentat contre Dieu , tin peche infiime , incontestabltment mortcl , 

 un crime. 4° Longs rcgreis et affligeans details sur Its terns passes, 

 les tons lirunux , et I'heurcuse ipoque , et lea regions heureuses oil lien 

 que la mort, le pilori, Its mutilations, les galeres , ne pouvascnt on ne 

 peuvent expier le blaspheme. 5° Grave demonstration de Vinutilite 

 des blasphemes. G° Kccueil d'apostrophes et d'exhortations anx parli- 

 culiers, pour les exciter a dinoncer les l/laspliematcurs , a les frappev, 

 a les souffleter , a les forcer par violence privee a faire amende hono- 

 rable et a se bannir de la commune , en uu mot , d les chatier, faliut-H 

 tnourir; et dans ces vues si calmes et si paisibles, l'auteur propose des 

 associations, des confreries four cxtirper les blasphemes. Ce fut ainsi 

 que , pour extirper les heresies , qui soot plus ou mo ins blasphemaloires , 

 lc premier congres reuni a Verone, en iitty; erigea la sainte Inquisi- 

 tion, qui maintenant se rehabilite en Espagne. Ce tribunal serait d'une 

 grande utilile contre les blasphemes dc pensee, objets irnportaus du 

 zele de M. Marguet ; car il a voulu ne rien oublier. Sans doute il fau- 

 drait , pour reprimer avec succes les blasphemes de pensee , des sup- 

 plices deccrnes par des juges du for interieur, comme aux epoqucs heu- 

 reuses des terns passes. Je reviens aux associations , aux confreries 

 proposees. Ce luxe de piete esl-il bien ami de la piete veritable? N'a-t-il 

 point fomente l'orgueil , les jalousies, les discordes , les superstitions, 

 les heresies, les idolatries, et couvert d'un voile pernicieux les intrigues 

 politique*? N'eslcc point, sans y songer, depriser, rabaisscr, ad'aiblir 

 la belle et divine coufrerie de I'Eglise univcrselle , que de prelendre 

 la renforcer par des coteries, par des assemblies privees et d'institu- 

 tiou purement humaine, par des reunions illegales, en uq mot, el 

 dangereuses en plus d'un sens ? Les confreries ne furent pas loujours 

 pour la ligitimite ; elles etaient le plus ferine appui de la sainte 

 association , de la ligue qui osa faire la guerre civile a Henri III, a 

 Henri IV, et qui s'cU'oica d'cxclure du trone de France la raaison de 

 Bourbon, alin d'y porter un prince etianger. — On vient de voir que noire 

 auteur n'apcrcoil pas I'mconvenanee , quand elle est fort sensible , et 

 qu'il Irouve clcs blasphemes oil il n'y en a pas. Comment se fait-il qu'il 

 ait omis de ceusurerle parjure, qui est le plus commun et le plus grave 

 des blas^Lemes ? Pourquoi a t-il oublie le blaspheme de flagornerie , qui 

 osedeceioer a la divine Providence des certilicats de bonne conduile, 

 portanl qu't/ic a fait son devoir? I'ourquoi ne parle-t ii pas du blaspheme 

 nouvcau , qui altribue a la lecture de i'Ecrilure Sainte nos milliers da 

 t. xx.—ISovtnibrt 1S2J. a5 



