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comprenant rhommc; ou bien faut-il reconnaitre ime force 

 organisatrice qui donne a chaque ctre vivant ses formes et ses 

 facuites , et modifie Taction des forces qui regissent la matiere 

 inorganique ? Cos deux opinions sontexposeessuocessivement, 

 et cclle que M. Virey n'admet point n'en est pas moins fortifiee 

 de tous les raisonnemens qui peuvent combattre en sa faveur. 

 L'inipartialite de I'auteur a pris soin de laisser a ses adversaires 

 tous les avantages de I'attaque et de la defense ; il ne veut 

 triompher que par la justice de sa cause, et il n'est pas du 

 nombre de ceux qui croient a la possibilite de tout expliquer 

 par les agens chimiques et mecaniques. Mais il ne parle point 

 d'une autre maniere de considerer le sujet qu'il traite et beau- 

 coup d'autres questions analogues d'une aussi grande impor- 

 tance et qui ne sont pas plus accessibles. Quelques esprits in- 

 timides par les dangers auxquels notre curiosite nous expose , 

 lorsque nous allons trop en avant des experiences et de I'ob- 

 servation , prennent le parti d'ignorer ce qu'ils ne savent point, 

 et de borner leurs recherches a cc qu'ils peuvent apprendre. 

 lis n'affirment point qu'il n'y a dans I'univers que de la ma- 

 tiere et du niouvement, ils n'admettent pas non plus uneybrce 

 vitale dont la nature et le mode d'action seraient encore a de- 

 couvrir ; ils croient que les sciences naturelles se composent 

 uniquement de faits constates et disposes avec ordre. Ils ajour- 

 nent la question des generations spontanees, parce qu'on n'a 

 pas besoin de la resoudre pour continuer les etudes physiolo^ 

 giques : ils voudraient que les theories, et meme les systemes 

 qui sont des essais de iheorie, fussent traites avec une logique 

 plus severe que celle qui suffit dans les discussions d'histoire 

 naturelle. M. Virey ne fait pas cette distinction; il parle des 

 theories physiologiques avec I'enthousiasme qu'inspire la con- 

 templation de la nature; il oublie de tems en terns que I'elo- 

 quence hors de place n'est plus de I'eloquence, et que ce 

 moyen d'agir sur I'imagination, d'emoovoir les anics et de fixer 



