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en francais; eiifiu, des moiiuniens anliques et des luedailles, 

 des productions des arts modeines , des usages et des ])ratiques 

 civilesou religieuses d'autrcs pcuples, se rapportent auxmceurs 

 et k I'histoire des Germains do Tacite, et le nouveau traduc- 

 teur en reproduit la representation, par dc belles gravures, dans 

 son atlas , qui est termine par une carte des pays dans lesquels 

 lelecteur va suivre I'liistorien. 



Tant de soins et de zele caracterisent deja I'ouvrage de 

 M. Panckoucke, et I'indiquent comme une de ces productions 

 ou le terns et les recherches n'onf ete comptes pour rien , et ou 

 les vrais moyens d'alteindre plus surement a un but utile n'ont 

 jamais cesse d'etre presens a I'esprit du nouveau traducteur. En 

 cela, plus peut-etre qu'on ne le penserait, cet ouvrage se distin- 

 guera de la foule des productions anciennes ou nouvelles dont 

 notre epoque abonde, et il prendra parmi elles la place que 

 I'importance du sujet, la maniere dont il est presente et le nom 

 immortel de Tacite lui assignent si legitimenient. 



Une introduction tres-etendue expose d'abord toute I'econo- 

 miede I'ouvrage de Tacite : en peignant les moeurs males et aus- 

 teres des Gerrnains, I'historien faisait la satiieindirecte de celles 

 des Romains, des lors bien loin de la pratique de ces vertus an- 

 tiques , source de la gloire et de la puissance de I'ancienne repu- 

 blique, else trainant deja vers ces terns de dissolution et de servi- 

 tude que Tacite semblait prevoir. Les peuples germains ne leur 

 ressemblaient pas, et leur caractere vigoureux et apre comme le 

 sol qu'ils habitaiont, a resiste aux terns et aux efforts des hommes. 

 Durant des siecles, le Germain conserva sa physionomie phy- 

 sique et morale, et il ne se soumit nuUe pait a des influences 

 nouvelles; il implanta partout celles de ses lois et de ses cou- 

 tumes; et M. Panckoucke s'cst attache a les reconnaitre chez les 

 peuples qui vecurent comme les Germains ou avec eux. II yre- 

 trouve I'origine d'unc foule d'institutions ou d'usages dont les 

 revolutions r(''c<'ntes n'ont pas efface toutes les traces , et Tcxac- 



