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niees et iuanimees; distinction qui, pour les cas, entraine une 

 desinence au pUiriel. Plusicurs de ceslangues, parmilesquelles 

 on trouve celle des Cheiokees, ont un duel, comnie la langue 

 grecque. 



<t Le mecanisme du verba est une chose extremement remar- 

 quable dans I'universalite de ces idiomes. Tous les modes pos- 

 sibles d'existence , en effet, y deviennent la raatiere d'un verbe. 

 Tout substantif se verbalise, et le raeme motexprime en meme 

 terns le genre ( anime ou inanime ) qui en est le sujet et I'objet. 

 II n'est pas non plus d'autre partie du discours qui ne soit sus- 

 ceptible, dans ces langues, d'etre incorporee au verbe par le 

 moyen de ses formes et de ses inflexions diverses. » « Que di- 

 rons-nous, ajoute I'annotateur, des verbes reflechis, compul- 

 sifs, meditatifs, comniunicatifs, reverentiels, frequentatifs et 

 autres circonstanciels qui se trouvent dans les idiomes de la 

 Nouvelle Espagne et d'autres du meme continent ? — L'esprit 

 se perd dans la contemplation de cette multitude d'idees, ainsi 

 exprimees par im seul mot , et diversifiees suivant le mode, le 

 tems, les personnes, le sens afilrmatif ou negatif, les transi- 

 tions, etc. et par des formes et des desinences regulieres, dans 

 lesquelles la plus striate analogic se trouve conservee avec la 

 plus etonnante fidelite. Les philosophes peuvent trouver ici 

 des preuves de ce qu'ils appellent barharie : quant a moi , je 

 declare que je ne suis pas si aisement dispose a traiter avec 

 mepris ce que je me trouve irresistiblement oblige d'admirer. » 



Les notes de M. Duponceau sont terminees par quelques 

 observations sur le verbe substantif etre et I'auxiliaire avoir, 

 qu'il croit ne pas exister dans les langues des naturels d'Ame- 

 rique. II suppose qu'ils sont supplees par autant de mots dif- 

 ferens que le necessite Taction ou le mode d'etre que desi- 

 gnent chez nous ces verbes, dans leur jonction avec d'autres 

 verbes substantifs ou adjectifs , destines au complement de la 

 pensee. 



