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qui la precede et cc qui la suit. Qui pourrait soup^onner que 

 le comte Ugolin , apres sa narration, et ne respirant, jusqu'a 

 la fin, que tendresse paternelle, eut ete force d'assouvir sa 

 faim sur ses propres fi!s , tandis qu'il est si natarel d'entendre 

 que sa douleur et sa vie finirent par I'exces de sa faim ? 



L'une de ces images sublimes que Ton rencontre dans VEnfyr 

 du Dante, est celle de Capanee, qui , frappe par une pluie con- 

 tinuelle de feu, seul parmi ses compagnons, reste debout et 

 immobile, etsemble la mepriser. La Crusca avail adopte cette 

 locution (i) : 



Si che la pioggia non par die 7 matiiri. 

 « Tel que la pluie ne parait point le dompter. • 

 Le texte Bartoliniano, au lieu de maturi , murisse , lit marturi, 

 tourmente, qui appartient a la famille des mots martire, mar- 

 tirizzare , marloriare , etc. , et dont le sens est plus propre ct 

 plus clair a la fois. Nous avions d'abord adopte cette variante; 

 mais, bientot apres , I'image metaphorique que presente le mot 

 maturi , quoique un peu etrange , nous a paru preferable et 

 plus propre i\ exprimer I'orgueil et I'inflexibilite de Capanee. 



On pourrait aussi rejeter le mot Mezzo, milieu , substitue 

 au mot aer, air (2) , par la meme raison qu'on a prefere ailleurs 

 Mondo a moto (3). Pourquoi preferer mezzo, parce que ce mot 

 est plus philosophique , et rejeter woio , qui Test aussi? Tons 

 les lecteurs ne conviendront pas non plus qu'on appelle les 

 rois du nom de Rei , qu'on ne doune aujourd'hui qu'aux cri- 

 minels; et, pour eviter toute equivoque, ils se contenteront 

 de lire , d'apres I'edition commune : 



Ai regi, che son mold , e i boon son rari (4). 



(i) Ch. XIV, v. 48. 

 (a) Purg., ch. i, v. i5. 



(3) Enfer, ch. 11, v. 60. 



(4) Parad., ch. xili , v. 108. 



