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X 296. — Aj'ologie generate de rinstitiit et de la doctrine des j'c'siiifes ( 

 Y>»T Joseph-Antoinc-Joachim Cehuxti , jesiiite : prrcedee d'une intro- 

 duction par E. de P. A'out'e/lc edition. Paris, 1824; Trouvo. In-S" dc 

 XXIII ct 4Co pages ; piix : 6 fr. 



"Voici la seco/tde edition d'ua livre qui parut il y a plus de 60 aiis ; 

 on veil que la premiere n'a pas trouvc un prompt debit. EUe lit ce- 

 pendant assez de bruit , a Tepoque de la publication , pour que Ce- 

 rutti fut appele devant la justice , et force d'abjurer les principes 

 .qu'il avait defendus dans son livre. 11 les desavoua solennelleraent 

 et en signa la retractation; circonstance qui n'est pas indifferente 

 pour apprecier le merite de VApologie , et que I'auteur de I'intro- 

 <luction nouvelle, mise en tete de cette edition, n'aurait peut-etre 

 pas dii oublier. UApologie est le plaidoyer d'un prevenu qui defend 

 sa propre cause ; c'est I'ouvrage passionne d'un jeune moiue , dont 

 toute la vie fut la prole des passions. Emporte par une imagination 

 ardeute et un caractore enthousiaste, il defendit son ordre avec 

 toute la clialeur de la jeunesse et tout le zele du martjre , sous I'ins- 

 piration de deux vieux jesuites , les peres Menoux et Griffet, qui 

 jui fournirent des materiaux, et dout on aurait bien du faire quel- 

 que mention dans cette publication nouvelle. Cerutti parut ensuite 

 a la cour , et y devint eperdument anioureux d'une dame qui ne rc- 

 pondit point asa passion. 11 avaitplus decinquante ans, lorsque la re- 

 volution eclata ; ilen embrassales idecs nouvelles avec cette energie 

 qu'il portalt dans tous ses sentimens : disciple de Mirabeau , il tra- 

 vailla a propager ses doctrines avec une ardeur qui consuma les 

 Testes d'une vie usee de bonne lieure dans I'activite des passions. 

 Nous doutonsque les jesuites tirent beaucoup de profit de I'ouvrage 

 (i'uu tel apologiste. Cet ouvrage lui-meme , dans lequel on a pru- 

 demment passe sous silence les princlpales accusations portees centre 

 I'ordre de Jesus, et les pieces a sa charge les plus importantes , n'est 

 guere que le commentaire d'une portion de Vinstitut ; et Ton conceit 

 que I'apologiste n'a pas ehoisi les articles qui pourraient etre defa- 

 vorables a sa cause. Cet instiiut , d'ailleurs, serait sans reprocbe d'un 

 bout a I'autre, qu'il faudrait encore prouver que la conduite de la 

 Societe y fut toujours parfaitement conforme ; et c'est un point au- 

 quel I'apologiste n'a pas songe. L'introduction , clue a I'editeur 

 anon\me , est loin de suppleer a ce qui manque a I'ouvrage ; c'est un 

 morceau de polemique assez mal fait, ou les deuegations tienuent 

 lieu de preuves ; ou , aprcs avoir loue la pittc de Bourdaloue , on 

 s'ecric , par une conclusion tout-a-falt inattendue : Ojfr«jV-o/i alors 



