LIVRES ETRANGERS. laS 



ton ; el une institution litteraire dii mcme ordre a New - York; un 

 college des pretres de Saint'Sulpice a Baltimore, et une maison d'e- 

 ducation a Emitzbourg, etc. Dans le Kentucky, les doniinicains 

 anglais ont une ecole et une eglise sous ^ I'invocation de sainte Rose 

 de Lima ; des missionnaires de saint "Vincent de Paule , etablis dans 

 les etats de I'Ouest, n'attendent que I'arrivee de I'eveque de la Nou- 

 velle-Orleans pour commencer leurs travaux apostoliques. Dans la 

 memecontree, on trouve un couvent de religieuses mendiautes, les 

 Carmelites de Sainte -Therese ; a George - Town , des Visitandines ; 

 un couvent de religieuses, fonrlea Emitzbourg par I'abbe Dubois, pour 

 donner une education religieuse aux jeuues fiUes , a forme un autre 

 etablissement pared a Philadelphie, en reunissant le soin des malades 

 a I'enseignement de la jeunesse ; et cette institution se soutient, non- 

 seulement par la cbarite des catboliques , mais par les bienfaits de 

 plusieurs protestans. L'abbe Nerina a fonde, dans le Kentucky, un 

 couvent de religieuses , nommees les Sieurs de Marie an pied de la 

 Croix; et dernierement un ministre protestant, convert! au culte 

 catbolique, vient d'amener a Boston, sa ville natale,des Ursulines , 

 et il a destine des fonds suffisans pour former leur etablissement. 

 Ces progres du catbolicisme causent quelques alarmes aux amis de 

 I'independance religieuse : le redacteur de la Revue expose les siennes 

 en termes mesurcs , avec Tcxpression d'une tolerance sincere, aussi 

 religieuse que philosophique. — Dans le cahier suivant, nous trou- 

 ■vons le redacteur aux prises avec M. Scbmidt,auteur d'un Essai stir la 

 Situation poiiiitpie des Etats-Uiiis , public a Tubingue, en 1822. Le pu- 

 bliciste allemand desapprouve que I'esclavage domestique soit con- 

 serve dans quelques etats de I'Union, malgre la declaration des droits 

 de I'homme. Si I'Amerique n'a pas le droit de se dire libre , repond 

 le critique americain , jusqu'a ce que les traces de I'esclavage y aient 

 disparu , que doit-on penser de Rome et de la Grece ? que devien- 

 dra la renonimce de Sparte et d'Athenes ? est-ce que Caton , Brutus 

 et Cassius n'etaient pas libres? etc. Sans pretendre justifier toutes 

 les assertions de M. Schmidt, nous devons dire que son opinion sur 

 I'esclavage en Amerique est celle de toute I'Europe. D'ailleurs , les 

 .Hiciennes republiques n'ont avec les Etats - Unis d'autres analogies 

 que celles qui derivent du petit nombre d'idees justes et de vrais 

 principes de gouvernement d'apres lesquels ces republiques furenl 

 constituees. II n'y aurait aujourd'hui ni gloire, ni surete a les imiter. 

 Les sciences politiques , en prenant ce mot dans son acception pri- 

 mitive, ont fait des progres que Ton ne peut meconnaltre , et dont 



