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])ar *k; uiie Notice biof^niphiqiie stir Uorenlei^ liree de la Revue En- 

 cyclopedique ) , et le portrait de cet ccrivain. Leipzig, iSaS; Voss. 

 In-8° de 356 pages. 



L'interessant i-osiimo que M. Gallois a extrait de la volumineuse 

 histoire de Llorente doit obtenir, en AUemagne comnie a Paris, un 

 succes coniplet. Les ouvrages qui, conime celui-ci, tendent a eclair* 

 cir riiistoire des terns passes et de leurs barbares institutions, a ins- 

 pirer I'liorreur du fiuiatisme et de I'ignorance , sent aujourd'hui 

 avidement recherclies dans tous les pays civilises. Les notes ajoutees 

 par le traducteur allemand au travail de I'ecrivain francais ne con- 

 tiennentrien de tres-interessant. Souvent meme, elles sont plus qu'in- 

 signifiantes. Nous citerons, entre autres, celle qui est relative a la inort 

 de don Carlos. M. *r consent a croire , coninie le rapporte M. Llo- 

 rente, que don Carlos n'a pas ete execute par les bourreaux de 

 rinquisition, mais qu'il est mort dans son lit d'une longue maladie, 

 causee par rintemperance. Mais,quoi qu'en disc le savant espa- 

 gnol , le commentateur allemand persiste a regarder comme histo- 

 rique I'amour de don Carlos pour Elisabeth de Valois , dont Schiller 

 a embelli sa tragedie , et dont quelques romanciers out grossi leurs 

 recueils de nouvelles. A.J. 



3o. — * Etjmologisch-mithologische Andciitungen. — Explications etv- 

 mologiques et niythologiques , par Co«;rt^ ScH-nEKCK , avec un Ap- 

 pendice, par le professeur Welker. Elberfeld , iSaS. 



L'idee fondamentale de ce livre est queriioninie possfede en lui les 

 dispositions necessaires pour reconnaitre la Divinite , et que les ob- 

 jets exterieurs ont eveillcet developpe ces dispositions. Les croyances 

 religieuses se sont successivement etendues , comme les langues. 

 L'homme obeissant aux impressions de la nature , le soleil et la Tune 

 frapperent son imagination dans diversts contrees a la fois, et sans 

 que I'adoi-ation de ces astres eut besoin d'etre enseignee par un pays 

 a I'autre. Seloii M. Schwench , les developpcmens de ces idces fon- 

 damentales marcherent de Iront avec ceux des langues ; il pense 

 que Ton doit expliquer les noms des divinites chez les differen.s 

 peuples, par les langues de ces peuples : de la, I'iniportance de I'ety- 

 niologie , que I'auleur emploie comme principal moyeii dans son ou- 

 vrage. II reconnait ju'^anmoins qu'elle ne suf'fit pas aux recherclies, 

 et il conseille de combiner ses indications avec d'autres temoignages. 

 En .second lieu, il souliaite que, dorenavant, on apporte une methode 

 plus suivie et plus rigoureuse a I'examen de la signification des an- 

 <riens noms , qui peuveut , en general , se diviser en deux classes ; 



