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niait avec iin transport <renthousia.sni(> * Applaudissez, braves 

 Atlieniens , c'est du Sophocle tout pur ! mais la piece grecque 

 n'a point les roles de Pylade et de Pammcne, que le poete 

 francais y a introduits ; il se trouve aiissi beaucoup d'autres 

 differences dans I'exposition, dans la marche des deux pieces, 

 et meme dans leur denoument; ajontez que \ Oreste francais 

 n'a point les choeurs grecs. 



Etd'ailleurs, combien d'autres gracds ouvrages Voltaire a-t-il 

 crees, sans en rien emprunter aux Grecs! Zaire , Alzire^ Me- 

 rope , Mahomet, Semirarnis-, V Orphelin de la Chine ^ Tancrcde , 

 Brutus, etc. Son genie a agrandi notre scene tragique ; il y 

 a montre de grandes oppositions, de grands contrastes de 

 moeurs, de nations, de croyances; les Espagnols et les Ameri- 

 cains, les chevaliers francais et les Musulmans, les Chinois 

 et les Tartares; il a mis en action des vues profondes de poli- 

 tique et de philosophic; il a etc le plus pathetique de nos 

 poetes tragiques; et, coramc le dit Hugh Blair, il en a etc 

 aussi le plus moral et le plus religieux ; son stj'le brille de 

 I'eclat le plus vif; il seduit, il entraine, et ne laisse pas aux 

 spectateurs le loisir d'apercevoir les defauts qui peuvent se 

 trouver dans la contexture de quelques-unes de ses pieces. 



Plusieurs autres poetes francais ont aussi fait des imita- 

 tions des tragedies anciennes, et nous en avons douze on 

 quinze environ qui sont de tcms en tems representees sur 

 notre scene. 



Qu'est-ce que ce nombre en comparaison de celui des pieces 

 qui composent notre theatre francais? Nous n'avons fait d'ail- 

 leurs que ce qu'ont fait, comme nous, les autres nations de 

 I'Europe qui ont une litterature; toiites ont etudie, traduit, 

 imite le beau theatre grec. Pourquoi doncne parlc-t-on que des 

 imitations francaises? ne scrait-ce pas parce qu'clles sont les plus 

 connues de toutes ? et ne sont-elles pas les plus connucs , parce 



