aSa niLANCE DES CONSOMMATIONS 



vellc qii'cllc n'cst pas nieme a nioitio otablie, qu'il n'y a que 

 les pays Ics pins industriciix, Ics pins riches, les plus avarices 

 dans un systemc que nous cssayoiis a peine, ou Ic travail de I'a- 

 griciilture, aiissi bien qiieceluides manufactures, soil fait par 

 des ouvriers qu'on peut renvoyer a la fm de chaque semaine; 

 c'est la que nous tendons ; c'est la od je signale iin danger , ct 

 non dans les decouvertcs des sciences. 



Nos yeux se sont lellcment faits a cctte organisation nouvellc 



de la societe, a cette concurrence universelle, qui degenere en 



hostilite, entre la classe riclie ct la classe travaillantc, que 



nous nc concevons plus aucun autre mode d'existence, meme 



ceux dont les debris nous entourent de toutes parts. On croit 



nous repondre par I'absurde, en nous opposant les vices des 



systenies prt'cedens. Deux ou trois systemes se sont succedes 



en effet, quant a I'organisation des classes inferieurcs dc la 



societe; niais, parce qu'ils ne sonl pas regrettables, parce que, 



apres avoir fait d'abord un peu de bien, ils fircnt pescr ensuite 



d'effroyables calamites sur I'cspece humainc , en peul-on con- 



clure que nous soyons entres aujourd'hui dans le vrai ? que 



nous ne dccouvrirons pas le vice fondamental du systeme des 



journa'iei-s, comme nous avons decouvert celui de I'csclavage, 



du vasselage, des corps de metiers. Lorsque ccs trois systemes 



etaient en vigueur, on ne concevait pas, de mcmc, ce qui 



pourrait venir ensuite : la correction de I'ordre existant aurait 



paru, de meme, ou impossible, ou absurdc. Le terns viendra 



sans doute oii nosneveux ne nousjugeront pas moins barbaresyj 



pour avoir laisse les classes travaillantes sans garantie, qu'ilsj 



jugcront, et que nous jugeons nous-memes barbares, les na-1 



tions qui ont reduit ces memes classes en esclavage. 



Chacun de ces systemes avail paru, a son tour, etre une in-1 

 vention heurcuse , etre un progres vers fa civilisation. L escla-j 

 vage lui-memc, tout odieux que soit son souvenir, succedani 

 a un etat sauvage de guerre imiversclle, ourhomme sans cess* 



