fifii LITRES ETR ANGERS. 



tions et les affections des nerfs de la face; les propriet6s pliysico- 

 rliimiques de I'albumine, et les caract^res propres dcs renii'des iier- 

 vins. Ses cxpt'i'ienres sur les nerfs de la oinqiii^me et septieme paiies, 

 et sur I'accessoire de Ja lniili6ine , paraisscnt conlirnier cclles de 

 M. Bell, et I'apjjlication qu'il fait des resultats deja couuus de ces 

 experiences, soil au diagnostic, soit a la thirapeuiique des nefra/gies 

 de la face, ne pent manquer de jeter un nouveau jour sur ces deux 

 branches de la niedecine , qui s'appuient, s'eclairent et se pefectioii- 

 nent Tune par I'autre. F — s. 



a8o. — Cenni siilla pcrfettibilita delta umnna famigUa, elc. — Essai 

 sur la perfectibite del'espece humaine; par I'abbe P('efroT\i>tBUiiiKi , 

 chevalier ct professeur cmerite, etc. Milan, i8a3 ; Vincenzo Fer- 

 rario. In- 12. 



M. Tamburini , connu par plusieurs ouvrages, et surtout par 

 ceux qui traitent des homes de la juridiction ecclesiastique, a voulu 

 s'occuper aussi de la perfectibilite humaine , qu'il rcgarde comme 

 la pensee philosophique doniinante de notre epoque. II ne s'est pas 

 propose de nous presenter un ouvrage acheve dans ce genre, mais 

 quelques elemens, qui pourront, dit-il, servir a d'autres qui vou- 

 dront s'occuper plus serieusement de la meme matiere. II semble 

 qu'il n'accorde pas a I'lionime et a son espece une perfectibilite in- 

 definie, ni m^me le pouvoir d'atteindre son perfectionnement pos- 

 sible sans le secours extraordinaire de la religion. II distingue dans 

 la marche de I'espece humaine, trois epoques , I'une progressive, 

 une autre stationnalre, et la trolsieme retrograde. II croit que la 

 societe parcourt incessamment ce cercle , et il conclut, en thcolo- 

 gien, que c'est une vaine pretention des philanthropes de vouloir 

 donner aux societes un degre de prosperity qui augmente toujours 

 de plus en plus. Ce n'est pas , dit-il , a la philosophic , mais a la reli- 

 gion d'atteindre ce but. II seralt done incontestable que la religion , 

 n'ayant pu , depuis tr^s-long - teriis , obtenir cet avantage , il ne reste 

 qu'a I'esperer dans I'autre monde. Cette consequence nous semble 

 plus propre a decourager qu'a corrigcr riiomme. M. Tamburini, 

 travaillant toujours pour le bien des autres , et fatigue de ses vains 

 efforts et de ses esperances, a tire de sa propre experience quelques 

 rosultats trop generaux , que n'adopteront pas les jeunes eleves qui 

 auront mieux profite de ses principes et de ses lecons. Malgre ces 

 observations, I'ouvrage du professeur Tamburini fournit beaucoup 

 de considerations utiles a ceux qui aiment a comliioer les iulcrets de 

 la pliilosoj)liie avec ceux de la religion. 



