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les bienseances, ami incorruptible tie la verite. II s'etablit or- 

 dinairement des confLiences particulieres ou des correspon- 

 dances f-pistolaircs entrc Ic professcur et quelques-uns de ses 

 auditeurs ; M. Azais a mis en ceuvre avec habilete les mate- 

 riaux qu'il a rccueillis par cette voie. Cette partie de I'oiivrage 

 ne sera pas sans utilitc pour I'histoire de I'esprit humain : ellc 

 rappelle quelques seances de I'ecole normale , ou les eleves 

 adressaient aux professeurs des questions dont les reponses au- 

 raient ele tres-instructives, si les interrogateurs avaientmieux 

 compris le role dont ils etaient charges. 



Malgre tous les reproches que nous avons faits au Cours de 

 philosophic generate, exprimons le desir que cet ouvrage sc 

 repande, et soil depose dans toutes les bibliotheques , non 

 comme une source d'instruction, mais comme un exemple re- 

 marquable de la necessite de contracter de bonne heure I'habi- 

 tude et le besoin de notions exactes sur tous les objets dont Qn 

 s'occupe, et de se tenir en garde contre les empietemens de 

 I'imagination, toujours prete a se substituer au raisonnement. 

 Parmi tous les auteurs qui ont fait nn monde a Icur gre, ou qui 

 ont interprete celui-ci i leur maniere, aucun n'est aussi sedui- 

 sant que M. Azais. Chez tous les autres , I'erreur se decele par 

 I'obscurite du style; dans le singulier ouvrage qui nous occupe , 

 il faut de I'attention pour s'apercevoir ou se convaincre que 

 Ton n'a point compris. 



Ferry. 



