ET POLITIQUES. ni 



i'|)ioavc de fiitigiie a nous faiio uiic juste idoc des///V/2c//^ef 

 qu'il annonce , ct plus nous nous croyons obliges de presenter 

 a nos lecteurs le resume de ces principes. Nous le trouvons dans 

 la section quinzieme du chapitre premier , p. 173. 



n Si nous sommes entres avec un grand zcle et des details 

 minutieux dans I'exposition des preuves des propositions que 

 nous avonsmises en tetede chaque section de cc chapitre, c'est 

 que nous avions I'intention d'etablir uu petit nombre de regies 

 simples, intelligibles, et de la plus haute importance , pour ser- 

 vir conime de premiers principes dans la distribution de la 

 richesse. De meme que nous avons jusqu'a present prouve di- 

 rectement leurverite, c'est-a-dire, leur accord avec Torgani- 

 sation et les circonstances de I'homme , et leur tendance a 

 preparer le plus grand bonheur qu'on puisse attendre de la 

 richesse; de meme, nous continuerons franchcmeut et sans he- 

 sitation, dans les chapitres subsequens, a suivre plus loin la 

 verite, partout ou elle pourra nous conduire, dansle develop- 

 pement de toutes les autres consequences qui peuvent interes- 

 ser I'hnmanite, et qui paraissent decouler d'un attachemenl 

 sans deviation a ces simples regies. L'observation de ces regies 

 ou lois conduira sans effort a la jouissance de la plus grandc 

 portion des bienfaits de I'egalite qu'on pent obtenir sans un 

 dommage preponderant, c'est-a-dire, sans violerla securite , 

 et avec la securite, sans diminuer et finalement sans aneautir la 

 production elle-menie. Chaque personne exercant des droits 

 est naturellement tenue de respecter les memes droits dans tout 

 autre membre de la coinmunaute. Le grand secret deniontre 

 est done que c'est I'interet de toutes les conimunautes de sub- 

 stituer la raison et le choix a la force, dans la distribution de 

 la richesse , aussi bien que dans tons les autres interets ; etque, 

 dansla distribution de la richesse, corame dans tous les autres 

 dcpartemens de la morale, le devoir et I'interet des individus 

 coincident, se melent, ct forraent par leur aggregation le 



